У ершалаимских главах Булгаков представляє у тому числі і другорядних персонажів, які доповнюють розповідь. На допиті у Понтія Пілата також присутній Марк Крысобой – кентурион, якого прокуратор одного разу врятував в бою.
З цього факту легко укласти взаємну залежність між прокуратором і кентурионом, який служить начальником військового підрозділу, а підрозділ є особливим. Найімовірніше, мова йде просто про особисту варту Пілата і його особистому охоронцеві. Саме така людина потрібна прокуратори – безжалісний і володіє величезною силою.
Пилат – владний людина, він багато розуміє в цьому світі, але здебільшого діє виходячи з власної вигоди. Так він фактично приручив Крысобоя, якому допоміг в бою вибратися із засідки. Як розповідає сам Пилат, Крысобоя оточили германці, які вчепилися у всі частини тіла і знівечили, але кавалерія приспіла і визволила цей загін піхоти.
Прізвисько є мовцем, так як, подібно до того, як готують щурів-крысобоев, нацьковуючи на своїх родичів, так підготували і центуріона-Крысобоя – у війні з іншими людьми. Як стає зрозумілим, він погубив чимало інших, але і сам отримав каліцтва, які його робили.
Ієшуа називає Марка добрим, але нещасною людиною, в цьому він бачить причину його жестокосердия, але не бачить в цьому жодної проблеми. Адже якщо з Крысобоем поговорити, то він зміниться. Тим не менш, цьому перешкоджатиме Пилат, який сам про це заявляє Га-Ноцрі, і не дивно, адже Пилата не потрібен добрий і жалісливий кентурион Марк, йому потрібен жорстокий і знеособлений Крысобой, який готовий виконати будь-який, навіть самий жахливий наказ, не замислюючись.
Насправді ми можемо в скупих фразах і невеликих деталях розгледіти наявність внутрішнього зміст у цього (Крысобоя) героя. Тільки от він повністю опиняється під владою Пилата, який його приручив.
Насправді Пилат хоче подібним чином приручити і Ієшуа, якого призначає посилання у власному маєтку, ймовірно, для того щоб мати кишенькового» цілителя і філософа. Як Крысобой подбає про збереження тіла прокуратора, так Ієшуа призначалося піклується про його душі. Таким чином, Марк Крысобой хоча і є фігурою доленосною, яка несе руйнування і загибель іншим, насправді – не більше ніж інструмент в руках сильних світу, він у владі обставин і на відміну від Ієшуа не так сильний, щоб протистояти жорстокості цього світу і не зламатися.
