Питання про те, де приймав хрещення князь Володимир, на сьогоднішній день залишається дискусійним. На цей рахунок існує як мінімум три версії. Прихильники першої називають місцем хрещення Києва, другий – містечко Василів, що знаходиться недалеко від першого, третій – Херсонес. Також не існує однозначної думки про те, в якому році відбулася ця подія. Сьогодні пропонуємо розглянути думку вченого, прихильника однією з найпопулярніших версій щодо того, де хрестився князь Володимир.
Чому не в Києві?
З 1972 по 1984 рр. проходила Херсонеська експедиція, організована Академією наук СРСР. Її очолював археолог і історик Сергій Олексійович Бєляєв. Саме він автор наукового відкриття, пов’язаного з виявленням купелі, в якій і був охрещений князь Володимир. З приводу думки про те, що це велика подія пройшла в Києві, на березі Дніпра, вчений говорить наступне.
Те, що сталося в Києві в 988 році, в серпні, було вже наслідком прийняття християнської віри Володимиром, яке відбулося трохи раніше і в іншому місці. На думку Бєляєва, прийняв хрещення князь Володимир у місті Херсонесі, і ніде більше цього не могло статися. Про це, зокрема, свідчить «Повість временних літ». У ній говориться про хрещення у Корсуні – так Херсонес називався у слов’ян.
Вже в 4 столітті, під час правління імператора Костянтина Великого, цей візантійський місто був головним християнським центром усієї Східної Європи.
Чому не в іншому місці?
На думку Бєляєва, в іншому місці цього не могло статися з таких причин. В планах у князя була одруження з Анною, візантійською принцесою. До цього у нього було дві дружини законних і близько 300 наложниць. Зробити своєю дружиною візантійську принцесу було справою дуже почесним. Судіть самі. В цьому було відмовлено самому германського імператора Оттона. А князю Володимиру це вдалося! І принцесу привезли з Константинополя до Володимира на Херсонес.
Протягом декількох століть Візантія вабила в лоно християнської церкви варварські племена. Крім цього, вона прагнула до збереження миру на власних кордонах. Тому Володимир був цілком відповідною партією.
Але візантійський імператор, ні патріарх не могли допустити того, щоб жінка такого високого рангу вирушила за межі імперії просто так. Тобто не будучи венчанной законним християнським шлюбом за всіма церковними канонами. Звідси випливає, що питання про те, де приймати хрещення князя Володимира і де вінчатися, міг зважитися лише однозначно – тільки на території Візантії, частиною якої був Херсонес.
Як Володимир приймав рішення?
До часу одруження на принцесі Анні Володимир вже був готовий до хрещення. Згідно з літописом, він ще в 986 році поставив питання про те, яку саме віру вибрати. Він приймав послів з Волзької Булгарії, пропонували прийняти іслам, хазарських євреїв, запрошуючих в іудаїзм, місіонерів з Ватикану. Але всім їм було відмовлено. Після них прибув візантієць, який повідав про християнську віру.
Щоб дізнатися, яким чином здійснюються обряди і які у кожної релігії закони, князь направив послів на богослужіння до німців, греків і мусульманам. Зрештою, він вибрав християнство.
Чому Херсонес, а не інше місце у Візантії?
Вже з 4 століття Херсонес був найважливішим оплотом Візантійської імперії на всій території Східної Європи. Він був і центром політичної, торгової влади, і найбільшим осередком церковного життя.
Тільки тут перебував єпископ, який поширював свою владу на племена, що проживають на сусідніх землях. А в ті часи таїнство Хрещення могло відбуватися виключно самим єпископом.
Як виглядала купіль?
Розбираючись в питанні про те, де приймав хрещення князь Володимир, цікаво буде дізнатися, як це відбувалося. Передбачається, що спочатку купіль, в якій здійснювалося таїнство, була саме такою, якою її зобразив художник Васнецов на картині у Володимирському соборі в Києві.
У Херсонесі її вирубали в скелі, на даний момент її глибина – 74 сантиметри. Коли в 80-х роках 19 століття її розкрили, виявилося, що всі поглиблення викладено мармуром. Знаходиться на дні хрест також був викладений мармуром. На жаль, з плином часу все це пишність розтягли, і сьогодні тут знаходиться гола скеля, що має світло-коричневий колір. Хрест також не зберігся.
У той час хрещальня сприйняли як звичайний храм. В 90-е роки 19 століття припущення про те, що вирубані в скелі мармурова купіль – саме те місце, де хрестився князь Володимир, було висловлено Олександром Львовичем Бартье, видатним російським інженером. У радянські роки експедиція Бєляєва досліджувала пам’ятник у всій повноті. І з історичної, і з археологічної, і з канонічною, і з літургійної точок зору.
Зараз вважається доведеним, що саме на місці колишнього храму (хрещальня), знайденої купелі, і було здійснено хрещення Володимира у Херсонесі. Після того, як С. А. Бєляєв об’їхав з доповіддю на цю тему всю Європу, наукове співтовариство прийняло ці докази.
Як з’явилася альтанка?
Раніше через хрещальня, яка не була обгороджена, проходила стежка на пляж, і люди заходили сюди. Як відомо, в роки перебудова ставлення до церкви у влади змінилося, почалося відродження храмів і церков. У тодішнього місцевого благочинного округу отця Георгія Полякова виникла ідея про встановлення тут альтанки, щоб якимось чином увічнити те місце, де приймав хрещення князь Володимир. Коли вона була виготовлена, і її потрібно було встановлювати, підтримки у керівництва музею не було знайдено. Справа була в кінці 90-х минулого століття.
Тоді отець Георгій знайшов оригінальний вихід. Фахівці, з якими він домовився, доставили альтанку до купелі на вертольоті. Вона була опущена максимально точно, а потім прикріплена до скелі самим надійним способом. Так і було відзначене місце, де приймав хрещення князь Володимир.
Де відбувалося вінчання?
Передбачається, що після хрещення в купелі Володимир стежкою пішов у храм апостола Петра. Потрібно відзначити, що його сходи збереглися донині. Там він став учасником літургії і був повінчаний з Багрянородной Анною. Хоча хрещальня та являє собою окрему будівлю, це все-таки частина ансамблю храму апостола Петра. Його розкопали в 1853 році, а побудований він був при Костянтині Великому в 4 столітті.
Сьогодні біля цього місця споруджено собор Святого Володимира в Херсонесі. Автор проекту – Давид Грімм, академік архітектури. Стиль цієї споруди – неовизантийский. Будівництво вели за рахунок пожертвувань протягом 30 років, з 1861 по 1892 рік. Цей собор – другий за величиною на Кримському півострові, його висота – 26 метрів.
Будував чи храм князь Володимир?
За повідомленням С. А. Бєляєва, їм була розкопана церква, що знаходилася недалеко від храму апостола Петра. Це поруч з ділянкою оборонної стіни, у місці, де Володимир стояв з посадом. Даний об’єкт являв собою напівзруйновану візантійську церкву, відтворену князем відразу ж після хрещення і до від’їзду з Корсуня.
Відновлення було здійснено великим князем у пам’ять про велике таїнство. Тим самим він вперше на Русі запровадив звичай подібним чином ознаменовывать значні події в історії держави і в людському житті. На закінчення варто відзначити, що 988-й – це рік хрещення князя Володимира, який вважається офіційною датою. Але крім цього, як виявилося, є ряд інших версій. Втім, це тема зовсім іншої статті…
