А тяжке життя кріпаків селян на Русі — курорт порівняно з долею рабів в Стародавньому Римі. Так, є і в нашій історії тирани. Взяти, приміром, Салтычиху або згадати загальноприйняту практику пороти холопів на задньому дворі і садити на ланцюг в колодках. Однак від витонченості покарань рабів в найбільшій державі античності у нормальної людини волосся на голові стає дибки.
Як у Стародавньому Римі ставали рабами?
Кожен, хто знайомий з історією Вічного міста, знає, що римські громадяни становили мізерно малу частину від загальної кількості населення. Основна масова частка припадала на рабів. Згідно із законами кредитор міг звернути в боргове рабство свого позичальника. Рабинею ставала вільна жінка, викрита у зв’язку з невільником. І, нарешті, засуджені злочинці передавалися в руки катів, тільки здобуваючи статус раба.
Основним же джерелом рабської сили були загарбницькі війни і морський розбій. Полонені іноземці, незалежно від соціального стану, ставали рабами, яких жителі Стародавнього Риму вважали нижчою расою, називали варварами і з задоволенням купували у работоргівців. При такому ставленні покарання раба виявлялося вкрай нелюдським і часто було синонімом катувань і страти. Наприклад, один пан наказав спалити банщика живцем у печі за те, що той мив його занадто теплою водою.
Навіть у простого ремісника було хоча б 2-3 раба, а у сенаторів і воєначальників — до кількох тисяч. За підрахунками вчених, раби виконували в будинку господарів не менше 150 функцій і безжально карали за кожну провину. Раби, що належать державі, були зайняті на громадських роботах, наприклад, чистили клоаки, будували водопроводи або прислужували в магістратах. Але незважаючи на рід діяльності, у більшості своїй ставлення до невільників було скрізь однаковим, а покарання рабів на фото старовинних гравюр виглядають цинічно і жорстоко.
Раб — це живе майно, що володіє мовою
Такими вважали рабів в Стародавньому Римі. Слово «людина» до невільників не застосовувалося. У поданні римської знаті це були грубі істоти, позбавлені почуттів і потреб, придатні лише для виконання забаганок господарів або здачі в оренду іншим панам.
Нещасні трудилися з ранку до ночі, отримували жахливої якості їжу, якої ледве вистачало, щоб не померти з голоду. Хворих рабів намагалися продати задешево, а якщо не вдавалося, відвозили на «острів Ескулапа», де їм належало померти.
У Стародавньому Римі панував свавілля панів і наглядачів, а що найжахливіше — не було кодексу, який визначав би конкретні злочинні діяння і передбачені для них покарання рабів. Справедливості заради, примітивність судової системи позначалася на всіх людей, що здійснювали злочини, проте жахливого свавілля і беззаконня, якому піддавалися раби, вільні громадяни на своїй шкурі не відчували.
Злочини і покарання
Скільки обов’язків — стільки і провин, тому карали рабів буквально за все, нерідко використовуючи превентивні заходи. Наприклад, у пекарнях на шию невільникам одягали жорна, щоб голодні робітники не їли борошно або тісто.
На важких роботах виснажених рабів підганяли палицями і батогами і жорстоко били, якщо вони не справлялися зі своїми обов’язками. Навіть покалічених людей змушували продовжувати роботу, поки вони не падали замертво. Покаранням рабу могла стати кару за випадково розбиту кухонне начиння, з’їдену без дозволу їжу, або якщо він перебіг дорогу кортежу храмових жриць.
Страшним злочином вважалося вбивство рабом свого пана. Тоді карали не тільки винного, але вбивали всіх невільників, що належать цьому господареві.
Ще людину могли вбити заради забави, тому що він раб, значить, особисте майно. У підземеллях знатних вельмож томилися нещасні, нібито викриті господарем у страшних гріхах, що вимагало покарання — смертний вирок. У розпал бенкету на потіху гостям раба приводили і показово відрубували йому голову, і це було меншим із зол, які доводилося відчувати невільникам Стародавнього Риму.
Домашня тиранія
Господа не соромлячись роздавали ляпаса часто ні в чому не винним рабам, а господині в поганому настрої кололи своїх напівголих прислужниць довгими голками. Для прочуханки використовувалися спеціальні пристосування: батоги з вузликами і шкіряні батоги. Особливо провинилися заковували в ножні, ручні або шийні кайдани, випалювали на лобі тавро ганьби, а могли посадити на ланцюг замість сторожового пса.
Покарання раба господарем у гніві могло вилитися в даний членоушкодження. Пан міг абсолютно безкарно переламати невільникові кістки або обмазати його голову смолою і здерти скальп. Взбреди господареві в голову роздобути ще одного євнуха, як молодий раб був тут же оскоплен. Якщо пану здавалося, що невільник занадто говіркий, нещасному виривали язик. А бувало, що раб ставав непотрібним, або господар бачив у ньому можливість заробити.
Відлучення від дому
В епоху розквіту работоргівлі одним з методів покарання рабів в Стародавньому Римі була продаж неугодних. Статут мучитися з непокірним невільником, молодої людини могли вигідно продати в гладіаторську школу. Там раба чекала ще гірша доля, ніж в хазяйському будинку. Багато молоді люди ставали учасниками смертельних сутичок з собі подібними і шоу з дикими тваринами.
Гарних юнаків та дівчат продавали в борделі, де їх використовували так, що подумати страшно. Деяких відправляли за кордон або засилали на рудники і в каменоломні, де невільники продовжували приносити господарям дохід тяжкою працею.
Якщо рабу не пощастило стати свідком злочину господаря, невільника відправляли в каземати для дачі показань. Там у рамках судової системи його належало катувати на спеціальних верстатах і бузувірських машинах, оскільки вважалося, що тільки під тортурами раб здатний сказати правду.
Приречені на смерть
Практично кожна людина, ставши рабом або народжений в неволі, розумів, що його чекає неминуча і передчасна смерть. Народ Риму вимагав хліба і видовищ, а одним з найпопулярніших розваг цієї жорстокої епохи були публічні страти.
Знайти засуджених не складало труднощів. Що стосується показових покарань для рабів, список виходить значним і лякає:
- побиття до смерті палицями, камінням та батогами;
- перемелювання млиновими жорнами;
- обезглавлення;
- перепиливание навпіл;
- відрізання носа, вух, губ і кінцівок;
- розтерзання натовпом, звірами й хижими рибами;
- спалення на багатті й у печах;
- поховання заживо;
- підвішування на гаку і розп’яття на хресті;
- утоплення в шкіряному мішку;
- скидання з Тарпейської скелі.
Чим тяжче екзекуція і чим довше страждав людина, тим більший захват відчувала натовп.
Лютували у відношенні рабів не тільки пани, але й нащадки вільновідпущених. Наприклад, Ведий Поллион за найменшу провину без суду і слідства кидав невільників в садок з муренами.
Але таке становище рабів не могло тривати вічно.
Зміни на краще
Тяжке існування і жорстокі покарання рабів неминуче приводили до заколотів. Серйозною загрозою Риму стало повстання Спартака, однак після кровопролитних боїв заколот був придушений — 6 тис. полонених рабів були розіпнуті на Аппієвій дорозі.
Навчені гірким досвідом влади почали приймати заходи на захист прав рабів. Наказом імператора Адріана того, хто замучив невільника до смерті або продав в публічний будинок, загрожувало кримінальне покарання. Його син, Антонін Пій, наклав заборону на торгівлю дітьми і скасував звернення в рабство боржників. А імператор Костянтин Великий видав указ, згідно з яким умисне вбивство раба прирівнювалося до вбивства вільного громадянина.
Яким рабам жилося добре?
Судячи з жахливим методів покарань рабів Риму, створюється враження, що вільні громадяни імперії — скопище садистів і маніяків. Однак найбільш нелюдські розправи не носили масовий характер і здебільшого ставилися до часів правління жорстоких тиранів: імператорів Калігули і Нерона.
Але там, де панує порок, завжди є місце чесноти. Були в Стародавньому Римі освічені і порядні рабовласники, здатні побачити в невольника не річ, а людину. Такі господарі своїх рабів не карали, а виховували, навчали і давали їм вільну. Яскравий тому приклад — Марк Туллій Цицерон і його раб Тірон, який був секретарем, біографом і другом знаменитого римського політика і філософа.
