Азамат в романі Герой нашого часу Лермонтова характеристика і образ

Азамат – молодий горець, який прагне у всьому наслідувати Казбичу. Ймовірно Азамат розпещений і йому не дістає справжньої гордості і гідності сина князя. Йому лише п’ятнадцять років, але до цього віку цілком можливо трохи дозріти морально і знайти деякі ідеали.

Чомусь Азамат нагадує сучасну золоту молодь, яка користується своїм становищем тільки для того, щоб шукати ниці розваги, порушувати громадський порядок і хизуватися власною безкарністю. Азамат теж хоче наслідувати розбійнику і при цьому ласий до грошей, він краде у власній сім’ї для того, щоб отримати нагороду. Після цього він робить крадіжку коня Казбича, для того щоб більше наслідувати розбійника.

Лякаючись наслідків Азамат тікає з дому, після того як допомагає викрасти Белу. Тому Азамат є боязким людиною – теж певний штришок на користь його негативної характеристики.

Напевно, у чомусь можливо виправдати вчинки цієї молодої людини його молодістю і избалованностью. Крім цього, подібно всякому горцю він є досить свавільним хлопцем, який думає здебільшого тільки про себе, власної гордості. У ньому проявляється гордий кавказький дух, але виявляється, скажімо так, не в кращій формі.

Безумовно, кавказці – красивий і войовничий народ, який володіє власним розумінням честі і гідності, відвага. Тим не менш, Азамат – образ незрілої частини цього народу, в якій позитивні риси не сформувалися, а точніше спотворилися під впливом незрілість і відсутність мудрості.

Сумним є факт подальшого розвитку Азамата, так як з високою ймовірністю цей чоловік навряд чи зміниться в майбутньому зможе стати кимось стоять і гідним представником свого народу. Ймовірно, він стане злодійкуватим і властолюбним людиною, яка не рахується з іншими і користується власною владою і силою, щоб отримати потрібну йому. При цьому навряд чи він буде схилі до чогось високого і гідного, адже він з самого юного віку почав заподіювати шкоди іншим людям і йому потрібні явно не такі приклади як Казбич для наслідування.

Дивіться також:  Мцирі – улюблений ідеал Лермонтова твір

Про Азамата

Азамат продовжує низку героїв «східного» типу. Цей молодий п’ятнадцятирічний хлопець. У якомусь сенсі цей хлопець є маленьким Казбичом, він просто не резвившийся і не виріс Казбич. Тим не менш, з часом він стане саме таким.

Отже, які головні риси ми бачимо в цій фігурі? Волелюбність – подібно всім горянам, підліток є волелюбним і не терпить ніяких заборон, всюди хоче досягати власної мети.

З іншого боку, він обмежений у власних поглядах і в якомусь сенсі узколоб. До прикладу, основа його поведінки – наслідування Казбичу. Він теж хоче бути таким завзятим і наполегливим, викликати певні почуття іншим.

Тим не менше, в цих поривах поведінка Азамата досить нерозумно і безпринципно, наприклад, він хоче саме коня Казбича, хоча є сином князя і може дозволити собі гідного коня. Отримавши шукане, він допомагає в викрадення Бели, не подумавши про почуття інших людей, а після цього зовсім по-дитячому збігає, устрашившись покарання.

У цьому образі багато інфантильності і якщо подивитися на більш дорослого Казбича, то, ймовірно, така інфантильність залишається в горянах і з часом. Просто, якщо деякі риси характеру і типова поведінка в дитячому віці виглядають кумедно, то у досвідченого і сильного розбійника така нестриманість і неуравновешанность виглядає лякаюче.
Крім цього ми бачимо деякі негативні риси в характері Азамата, який ласий до грошей може піти на безпринципні вчинки. В юному віці такі вчинки бувають нешкідливими, але якими вони стануть, коли Азамат виросте? Тут є над чим поміркувати.

Насправді ми знаємо, куди виростає така особистість – розбійника Казбича, який, якщо розібратися, і в дорослому віці просто повний інфантилізму, хоча й намагається виглядати грізним. Звичайно, в якійсь мірі в цьому полягають особливості національного характеру кавказців і тут потрібно просто віддати хвалу Лермонтову, який досить точно зумів описати ці особливості.

Дивіться також:  Печорін і Максим Максимович стосунки і дружба твір

Образ Азамата не є позитивним або негативним, він такий, який є і не більше.