Байка Крилова Ворона і лисиця

Мораль байки Ворона і лисиця

Вже скільки разів твердили світу,
Що лестощі гнусна, шкідлива; але тільки все не про запас,
І в серці льстец завжди відшукає куточок.

Мораль своїми словами, головна думка і сенс байки Ворона і лисиця

Як би не солодка була лестощі, яка в затишному куточку серця може знайти місце, не треба їй піддаватися і вірити. Це може обернутися для людини лихом, що сталося з Вороною.

Аналіз байки Ворона і лисиця

У відомого російського байкаря Івана Андреивича Крилова найвідомішою є байка про Ворону і Лисицю». Використавши класичний сюжет, відомий ще з часів класичних античних авторів, наприклад, Езопа і використовувався його попередниками епохи класицизму – Сумароковим і Тредиаковским, Крилов відродив цей сюжет, перекроївши його на свій лад під свою епоху.

Сюжет байки будується навколо двох головних героїв: Ворони і Лиси. Остання хоче отримати сир, яким вже хоче поласувати Ворона, але розуміє, що силою відняти у ворони його не зможе. Високо на ялину видерся птах. Тоді вона йде на хитрість, вирішуючи виманити сир у Ворони, і починає говорити «так солодко, ледве дихаючи». І Ворона, яка постає зовсім не дурній птахом і в билинному епосі, і в російській літературі піддається на нахабну лестощі Лисиці.

Підсумок, байки не безвестен – «вещуньина запаморочилась голова», вона «заспівала» і сир вивалився у Лисиці лапи. І хоча мораль цієї байки кришталево чиста, як сніг, однак вона все ж потребує поясненні.

Крилов засуджує не тільки Лисицю, не тільки того, хто лестить і підлабузнюватися (тобто їм догоджає), але й того (Ворону), хто на цю піддається лестощам. У тому суспільстві початку XIX століття, в якому жив автор, лестощі витала у всіх колах вищого суспільства, була невід’ємною складовою життя людей. І потім у знаменитій п’єсі «Горі від розуму» Грибоєдов скаже вустами Чацького: «Служити б радий прислужитися тошно».

Дивіться також:  Байка Крилова Зозуля і півень

Цікавий і той факт, що образ ворони пов’язується з дієсловом «каркати», який у своєму переносному значенні означає «накликати невдачу, біду». Крилов ніяк не коментує закінчення байки, тим самим закріплюючи трагічний фінал байки і трагічну долю людини, що потрапила в пастку льстеца.