Якщо вести себе не так, як всі, то суспільство тебе зненавидить. Таку думку досить популярно, і не без причини. Незвичайна поведінка бентежить людей, у них псується настрій, вони засмучуються, і весь день котиться в нікуди. Повірте, нікому не хочеться зайвий раз на вас плювати, у людей і без того багато справ. Щоб таких нещасть не відбувалося, є спеціальні дисципліни, які навчають правильної поведінки в соціумі. Одна з таких – девиантология. Її мета – дослідити ваше “погану” поведінку, знайти причини і на виході отримати “хорошого хлопчика”.
Девіантна поведінка
Будь-яке відхилення від суспільних норм моралі і моральності називається девіантною поведінкою. Це виражається як в окремій людині, так і в цілої соціальної групи. Наприклад, крадіжка, крім кримінального переслідування, визначається як девіантна поведінка. Існують і більш “невинні” прояви відхилень: агресивна поведінка, відмова слідування правилам, бродяжництво тощо загалом, все те, чого не робить більшість.
Види девіантної поведінки
Серед відхиляється розглядаються кілька класифікацій. Вони допомагають зрозуміти напрямок і звузити поле пошуку причини девіантної поведінки. Найчастіше це 4 пункту:
- Інновація.
- Ритуалізм.
- Ретретизм.
- Заколот.
Інновація – згода з суспільною більшістю в цілях, але досконала протилежність у засобах досягнення. Наприклад, шахрайство. Мета – заробляння грошей. Схвалено. Кошти – обманювати бабусь і їм подібних на гроші. Відхилено.
Ритуалізм – повне нерозуміння або заперечення цілей товариства, засоби досягнення, перебільшені до абсурду. Наприклад, бюрократія. Кошти під мікроскопом перевіряти кожну галочку і завитушку. Схвалено з натяжкою. Мета – та немає ніякої мети, просто так. Відхилено.
Ретретизм – повне заперечення і цілей суспільства, і засобів їх досягнення. Наприклад, алкоголік. Мета – напитися і втекти від реального світу (ретретизм від англ. retreat – відступ). Відхилено. Кошти – випити якомога більше алкоголю за якомога менший строк. Відхилено.
Заколот – повне заперечення цілей і засобів суспільства, при цьому прагнення замінити їх на нові, більш досконалі. Мета – далеке світле майбутнє. Схвалено. Кошти – зрубати під корінь “изжившие себе” засади і норми. Відхилено.
Поняття девиантологии
Девиантология – психологія відхиляється. Її мета – вивчення відхилень у поведінці людини з подальшою корекцією, виправленням. Предметом є сама поведінка. Якщо конкретно, то відхилену поведінку. Розглядається сам процес і можливі варіанти корекції. Причому у центрі уваги знаходяться як відхилення однієї особи, так і групи людей в цілому.
Критерії визначення девіантної поведінки
Так як девиантология – це розгляд відхилень у поведінці особистості, то існує декілька критеріїв визначення девіантної поведінки: якісно-кількісна оцінка, психопатичний, соціально-нормативний критерії.
Якісно-кількісний критерій ілюструє собою приказку: “все добре в міру”. Це означає, що багато девіантні вчинки не можуть вважатися такими, якщо здійснюються в міру. Наприклад, не засуджується вживання алкоголю в розумних кількостях. Якщо ж почати зловживати випивкою – суспільство затаврує це відхиленням у поведінці.
Психопатична оцінка проводиться з медичної точки зору. Це всякого роду психічні хвороби, які змушують людину діяти анормально.
Соціально-нормативна оцінка пов’язана з нинішнім положенням всього суспільства. Не секрет, що в різний час порицались і схвалювалися різні речі. Те, що прийнятно з точки зору сучасного суспільства, – то й правильно.
Головні методи корекції поведінки
Існує кілька методів корекції девіантної поведінки, їх використання залежить від причини відхилення. Виділимо кілька найважливіших:
- Стимулювати у людини готовність до позитивних змін.
- Зменшити вплив страху і тривоги на особистість.
- Змусити особу зустрітися зі своїми страхами лицем до лиця.
Методи корекції девіантної поведінки різняться, але в цілому виступають в одній стезі: приміряти людини до нормального поведінки, показати йому, що добре, а що погано. Людина, адже він дурень робить ненормальні речі тільки тому, що не знає, як треба. Йому б просто пояснити, що, мовляв, крадуть тільки нехороші люди – так він вмить схаменеться.
Місце в науці
Девиантология – це відгалуження соціології з легким нальотом психології. Незважаючи на своє застосування, вона як і раніше залишається дуже теоретичної, але все одно вважається повноцінною науковою дисципліною.
Дві сторони однієї монети
Девиантология – це насправді та ще лицемерка. Для неї не існує поганого чи хорошого, тільки успішне або невдале. В теорії є чорне і біле, на практиці ж тільки відтінки.
Якщо конкретно, то девиантология вважає поведінку неприйнятною, тільки якщо результат невдалий. Приміром, людина погано вчиться в школі, нікуди не надходить і працювати не йде. Девиантология скаже: це відхиляється, ненормальну поведінку. У нього напевно комплекси; суспільству не допомагає, та й взагалі, це некрасиво. Але варто йому придбати цінності, які в суспільстві вважаються вищими – гроші, наприклад, так тепер ця людина з маргінала перетвориться в приклад для наслідування.
Таких випадків безліч. Але девиантология, будучи, як і годиться пристойній дамі, хитрою лисицею, тут же парирує, називаючи такі випадки “позитивним відхиленням від соціальних норм”. Як же розрізнити “позитивне” від “негативного”, якщо не знаєш результат? Девиантология на це питання кокетливо відмовчується.
“Шукає” в підсумку виявляється з повним мішком понять і голим ентузіазмом. Застосувати ж теорію на практиці представляється трудомістким процесом. Це відбувається не тільки через неоднозначності людської психіки, але також через двозначності самої дисципліни.
Проблеми девиантологии
Девиантология, перебуваючи на стику соціології і психології, сміливо переймає мінуси останньої. Зокрема, дослідженню часто піддаються самі вчинки, в той час як процеси, що їх супроводжують, вважаються другорядними, хоч і обов’язковими. Але це непогано.
Не так погано, як те, що всі розглядається без урахування “середовища проживання” конкретної людини. Психологи ведуть бесіду з “збоченим” зовсім на іншій мові. Вони кажуть: “Ні, ви думаєте неправильно. Як потрібно думати, я зараз вам скажу…”. Вони намагаються вирішити проблему людини, перебуваючи у своєму “середовищі”. Пацієнт їх просто не розуміє. Це все одно, що, говорячи російською, пояснювати китайцеві, чому очі не повинні бути вузькими. Це одна з найбільш серйозних проблем нинішньої психології, і девиантология часто її переймає. Звичайно, є і виключення, але вони скоріше підтверджують наявність правила.
Проблему з правилом “немає потерпілого – немає злочину” девиантология також обійшла дуже граціозно. Наприклад, у книзі “Девиантология” Змановской Е. йдеться:
Особливістю відхиляється є те, що воно завдає реальної шкоди особистості або оточуючим людям.
Тобто при відсутності шкоди для оточуючих завжди можна вказати на те, що “підозрюваний” і є “потерпілий”. Аргумент дуже зручний, адже рідкісний злочинець зізнається у злочині, якщо його не спіймали за руку. Взяти ж людини “на гарячому” при нанесенні собі душевних травм не представляється можливим. Кримінальної або адміністративно покарання за цим, звичайно ж, не буде, однак діагноз “девіантна поведінка” поставлений.
Справедливості заради варто помітити, що “Девиантология” Змановской психологію відхиляється не завжди розглядає як негативну:
На наш погляд, не відповідають даним ознакою і не є відхиленою поведінкою такі близькі соціальні явища, як радикалізм, креативність та маргінальність. Незважаючи на те що вони також відхиляються від загальноприйнятих норм, викликаючи роздратування консервативно налаштованої частини населення, ці феномени швидше корисні для суспільства, чим небезпечні.
Однак це заплутує “необізнаного” людини ще більше. Кордони стають максимально розпливчастими. Якщо, наприклад, побити поганого людини – це теж буде швидше “корисно” для суспільства, але відповідальності уникнути не вийде. Чи можна таким чином уникнути стигми “девіант”? Хто в такому разі оцінює, що в підсумку буде корисно, а що ні? Навіщо тоді взагалі придуманий термін поведінкових відхилень, якщо частину з них можна виправдати тим, що це буде корисно, а іншу покриває Кримінальний кодекс? Ці питання залишаються відкритими як в особливостях поведінки в “Девиантологии” Е. Змановской, так і всієї дисципліни в цілому.
