Вся творчість поета пронизане філософськими мелодіями і роздумами про сенс людського буття, про місце і призначення людини в світі.
Можна виділити кілька філософських тим, що хвилювали поета і знайшли відображення в його ліричній поезії: космічний простір і пов’язаний з ним мотив хаосу, проблема вічності існування світу і недовговічність людського життя, почуття любові як відображення природного початку.
Поет міркує про тісний нерозривності поетичного й людського світу, вимагає напруженої боротьби протилежностей. Для ілюстрації цих думок автор використовує порівняння дня і ночі, хаосу і світла («Про що ти воешь, вітр нічний?»). Безодня хаосу, його здатність до руйнування і творення, на думку поета, вічна, а присутність людини в земному житті тимчасово.
Художник розглядає співзвучність та встановлений порядок існування природних явищ, певну зміну дня і ночі, незрозуміле прагнення людини до світла і руйнівну силу обов’язкового хаосу («Наш век»), оскільки пізнання людиною таємниць буття завжди безмежне і нереально.
Думки людей подібні до морської хвилі і підпорядковуються природної стихії, але укладена в людському організмі серце не може мати морського простору і свободи.
Мотиви космосу характеризуються автором ознаками спільності, вічності та розкриваються у зображенні поетом природних пейзажів («Дивись, як на річковому просторі…»). Поет використовує у віршах опис веселки, журавлиної зграї, золотисто0алой річки, напівроздягненого осіннього лісу. Передаючи природні картини автор прагне зрозуміти людську сутність і призначення («На селі»).
Любовна лірика поета відрізняється відтінками любові і космічних нот, які знаходяться в стані спокою, то у вічній боротьбі «О. як убивчо ми любимо…»). Поняття любові зображується автором у різних видозміни: то у вигляді сонячного променя в поєднанні з почуттям блаженного щастя, то у вигляді вибуху пристрастей і страждань, легко руйнують людську душу («Я зустрів вас-і все минуле…»).
Думки поета зосереджені над єдиним виходом з нерівного двобою хаосу і законів природи як боротьби двох начал, який на його думку полягає у зверненні до християнства, що символізує світле початку людського життя і дає можливість розірвати млу в житті людей і отримати довгоочікуване внутрішнє оновлення.
Вірші видатного лірика несуть не тільки філософську спрямованість, але і полонять глибоким психологізмом, різноплановістю.
Варіант 2
Протягом життєвого і творчого шляху у Ф. В. Тютчева сформувалося власне ставлення до різних категорій: кохання, щастя, життя і природу. У віршах поет виступає з позиції філософа, який постійно розмірковує над хвилюючими питаннями.
Предметами для роздумів є загадкова Всесвіт, різні часи доби, зв’язок людини з космосом. Його цікавив внутрішній світ людини, зміни в природі, сенс існування всього живого на землі.
Любов для поета завжди залишалася загадкою. Цей вищий дар не покидає його ніколи, часто призводить до трагічної розв’язки. Кожне романтичне знайомство відкриває в ньому почуття, що спалахнуло з новою силою. Багато хто його твори просякнуті достатком любові до жінок. Це почуття супроводжує і пристрасть, і байдужість. «Про, як убивчо ми любимо!» – крик душі поета, який усвідомлює свою невірність, але не може поступити інакше. Цим думам він присвятив чимало часу.
Ф. В. Тютчев розмірковує про зміну дня і ночі, про їх значення і своє місце у всесвіті. Нічна імла – є хаос («І немає перешкод між нею і нами»), перед яким безсилий день зі своїм різноманіттям. Але все підкоряється законам природи, що знаходиться на своїх місцях.
Ще одна думка, яка не дає автору спокою, стосується того, що рано чи пізно людина залишається наодинці зі своїми думками. Це дозволяє зробити висновок про те, що в такі миті приходять справжні висновку, що час нещадно. А людина – це лише частинка Всесвіту, не здатна його зупинити. Проходячи через низку різних подій в житті, в кінці шляху кожного йде однаковий фінал. Однак, поки люди в стані, вони підкоряються долі, яка «як вихор, людей мете» і слідують заклик «Вперед, вперед!».
Звідси випливає мотив самотності, що виникає через нерозуміння його оточуючими. «Металу голос похоронний» в «Безсонні» наводить поета на думи про трагічному кінці.
Завдяки образам природних явищ Тютчев висловлює свої переживання, почуття, емоції. Будь-який стан людини можна порівняти з навколишнім світом. На тлі пейзажів поет глибоко розмірковує про місце в цьому світі, який дає йому заспокоєння: «А там, в урочистому спокої…». Споглядаючи картини природи, він ставить її на один рівень з людиною, сприймаючи як жива істота.
Філософські міркування тонкого спостерігача говорять про небайдуже ставлення талановитого поета до природи, всього живого, жінкам. Завдяки цьому його вірші зрозумілі кожному і всіма пізнавані.
Твір Філософська лірика Тютчева
Твори поета Тютчева – постійна присутність ідеї глибокої філософії. За допомогою філософії своїх рядків він передає читачеві схований від її очей, але лежить на поверхні сенс буття, який він вловлював в самих повсякденних ситуаціях. Російський поет Ф. В. Тютчев – перший у російській літературі поет, у його основною темою творчості звучать «граничні підстави буття», головні принципи світоустрою. Героя його поезії хвилює питання “що є людина?”, “що є світ?”, “для чого створена природа?”, “у чому загадка буття?”. Філософія в рядках віршах Тютчева, творіння видатного поета: в них глибина, метафоричність і різно плановість.
Розберемо, які филосовские мотиви звучать в його ліриці, але як би вони не звучали завжди чіпляють читачів змушуючи перейматися, а в подальшому обдумувати.
Можна сказати, що в кожному вірші Тютчева можна знайти нотки любовної лірики: він народжує в нас потужний циклон пристрасних почуттів. Филосовские думки постійно присутні у всьому, про що він не говорив. У кожній сходинці простежується мотив сприйняття рамок людської любові. Про її межах поет говорить в любовній ліриці, висвітлюючи всі грані любові до життя, жінці, батьківщині. В «буйній слепости пристрастей ми то все вірніше губимо, що серцю нашому милею!» – восторжествує Тютчев у вірші. «Про, як убивчо ми любимо..». Тютчев в людській любові бачить протиборство і об’єднання, одноманітність і багатогранність, яка характерна космосу, пише поет це в рядках «Приречення».
Різнобічність любові простежується у всій творчості поета з первыхс рядків. Денисьевском циклі віршів достаток щастя, піднесене почуття, вибух пристрастей які можуть порушити і життя і покоробиться душу – «Я пам’ятаю час золоте…», «Я зустрів вас – і все минуле…», «Весна» і безліч дригих.
Ліриці Тютчева специфічний філософський характер і підтекст, він безпосередньо впливає на думку читача, і зумів вплинути на творчий шлях багатьох творчих людей різних років. Простежити нотки його творчості можна в творах Л. Толстого і Ф. Достоєвського, в творах А. Ахматової, В. Буніна, І. Бродського, Тобто Ісаєва.
Підсумуємо, характерні, висвітлені риси творчості поета, що характеризують його як творчу особистість і видатного автора. Його головна відмінна риса особливий процес створення поетичних шедеврів, вони виходили з-під пера ще маючи присмак душі і почуттів поета. Від цього стороки на крізь просочені привабливою грацією, красою думки і почуття щирості. Його внутрішній світ обмежений кругой найближчих його душі і интресующих, дорогих серцю питань, вражень, образів, інтересів і поет майже не володіє своїм натхненням, тому не витрачати своє мистецтво на теми чужі йому. Тому, на жаль або на щастя з під пера Тютчева не вийшли ні поеми, ні повісті, ні романи, а тільки чудові, натхненні вірші.
9 клас
