Біографію Іскандера Зулькарнайна варто почати з тими уявленнями про нього, які у нас є завдяки теології Ісламу. Отже, згідно з віруваннями мусульман, кінець світу буде ознаменований випуском Гога і Магога з-за стіни, і їх знищення Богом за одну ніч відкриє День Воскресіння (al Yawm-Qiyāmah). Історія увійшла в Коран через Олександрівський романс, легендарну версію викладу історії Олександра Великого. Багато хто вважає, що міфічний Іскандер Зулькарнайн – Олександр Македонський власною персоною, просто зі злегка зміненим життєписом.
Походження
Історія цього персонажа пов’язана з главою 18 (Сурат аль-Каф, «Печера») Корану. Ця глава була відкрита Мухаммеду, коли його плем’я, курайшит, послав двох людей, щоб дізнатися, чи можуть євреї з їх чудовим знанням Писань повідомити їм, чи був Мухаммед пророком Бога. Рабини порадили їм запитати про Мухаммеда трьох речах, і одна з них була «про людину, який подорожував і досяг східного і західного світу, що вписав його в історію». «Якщо він розповість вам про це, тоді він буде пророком, тому слідуйте за ним, але якщо він не скаже вам, тоді він людина, яка вас обманює, так що звертайтеся з ним, як ви вважаєте за потрібне». (Вірші 18: 83-98). Про дитинство Іскандера Зулькарнайна при цьому нічого не відомо. Ця обставина, однак, робить його ще більш таємничою і величною фігурою.
Підкорювач Сходу і Заходу
У віршах голови, згаданої вище, сказано, що Іскандер Зулькарнайн спочатку відправляється на західну околицю світу, де бачить Сонце, застигле в заході, а потім – на далекий схід, де він бачить, як вона піднімається з океану, і, нарешті, на північ, до місця в горах, де він знаходить людей, гноблених Гогом і Магогом. Ця історія досі представляє величезний інтерес не тільки для мусульман, але і для всіх релігієзнавців.
Історія Іскандера Зулькарнайна бере свій початок в легендах кампанії Олександра Великого на Близькому Сході нібито в перші роки християнської ери (насправді в цей час ніякого Македонського вже давно не було). Згідно з цим легендам скіфи, нащадки Гога і Магога, одного разу перемогли одного з генералів Олександра, після чого останній побудував стіну в горах Кавказу, щоб утримати їх від цивілізованих земель (основні елементи легенди знайдені у Йосипа Флавія). Історія Олександра була набагато більш проробленої в наступні століття, і в кінцевому підсумку знайти свій шлях у Коран через сирійську версію.
Дворогий правитель
Олександр (Іскандер Зулькарнайн) вже був відомий як «дворогий» в цих ранніх легендах. Причини цього кілька неясні: вчений аль-Табарі (839-923 рр. Н. Е..) вважав, що він перейшов з однієї кінцівки («роги») світу в іншу, але в кінцевому підсумку він може бути отриманий з образу Олександра, одягненого в роги бога Зевса-Аммона, чиє зображення було популяризовано на монетах з усього елліністичного Близького Сходу. Стіна, можливо, відобразила віддалене уявлення про Великої Китайської стіни (учень 12 століття аль-Ідрісі склав карту для Роджера Сицилійського, що зображує Землю Гога і Магога в Монголії) або різних перських стін Сасанідів, побудованих в Каспійському регіоні для захисту від північних варварів.
Людина, яка підкорила світ
Іскандер Зулькарнайн також подорожує по західним і східним просторах Землі. На заході він знаходить сонце в «брудній весни», що еквівалентно «отруйному моря», знайденому Олександром в сирійській легендою. У сирійському оригіналі Олександр відчув отруйні властивості моря, відправивши у нього засуджених в’язнів. На сході і сирійська легенда, і Коран увазі під соратниками Олександра/Зулькарнайна людей, не пристосованих до жаркого сонця, через що їх шкіра дуже сильно страждає.
Людина двох століть
Варто сказати пару слів про ім’я Іскандера Зулькарнайна, фото статуй або фресок з яким знайти просто неможливо в силу заборони на зображення людей в Ісламі. Слово Qarn (“карн”) означає не тільки “ріг”, а й “період” або “вік”, і тому ім’я Dhul-Qarnayn (Дхур-Карнайн, Зулькарнайн) має символічне значення, як “людина двох століть”, перший з яких є міфологічним часом, коли стіна побудована, а друга – кінець світу, коли шаріат Аллаха, божественний закон, видаляється, а Гог і Магог звільняються. Сучасні ісламські апокаліптичні письменники, дотримуючись буквального прочитання, висували різні пояснення відсутності стіни в сучасному світі: деякі говорили, що Гог і Магог були монголами, і що тепер стіна зникла, інші, що і стіна, і Гог і Магог присутні, але невидимі.
Свідоцтва Газалі
Іскандер Зулькарнайн-мандрівник був улюбленим предметом для більш пізніх авторів. В одній з багатьох арабських і перських версій зустрічі Олександра з індійськими мудрецями поет і філософ Аль-Газалі (Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazālī, 1058-1111) писав про те, як наш герой зустрів людей, які не мали ніяких володінь, але вирили могили біля дверей своїх будинків; їх король пояснив, що вони зробили це, тому що єдина впевненість у житті – смерть. Версія Газалі пізніше потрапила в “Тисяча і одну ніч”.
Свідоцтва Румі
Суфійський поет Румі (Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī, 1207-1273), можливо, самий відомий з середньовічних перських поетів, описав східне подорож Зулькарнайна. Герой піднімається на гору Коф, «мати» всіх інших гір (ототожнюється з горами Альборз на північної кордоні Ірану), яка зроблена з смарагду і утворює кільце, що оточує всю Землю жилами під кожною країною. На прохання Іскандера гора пояснює походження землетрусів: коли Бог захоче, гора змушує одну з її смарагдових вен пульсувати, і таким чином відбувається землетрус. В іншому свідоцтві на великій горі великий завойовник зустрічає Эфрафила (архангела Рафаеля), готового протрубити про початок Судного дня.
Зулькарнайн в малайському епосі
Малайська епос Hikayat Iskandar Zulkarnain відстежує родовід декількох королівських сімей південно-східної Азії, таких як королівська сім’я Суматра Мінанкабау з числа Іскандера Зулькарнайна. Дивно, що повісті та свідоцтва про Олександра дісталися навіть до Індонезії і Малайзії, залишивши свій слід у культурі цих далеких таємничих країн.
“Хикаят Іскандар Зулкарнаин” – малайська епос, що описує вигадані подвиги Іскандера Зулькарнайна (Олександра Великого), короля, який був коротко згадано в Корані (18: 82-100). Найстаріша існуюча рукопис датується 1713 роком, але знаходиться в поганому стані. Ще одна рукопис була скопійована Мухаммедом Сінг Саидуллахом близько 1830 року.
Іскандар Зулкарнайн, як стверджується, є прямим попередником царств Минангкабау в Суматра, Індонезія, і предком правителів цих земель.
