Про історичному процесі
Ключевський вважав, що без знання історії неможливо зрозуміти, хто ми і звідки з’явилися. І, відповідно, неможливо передбачити напрям шляху, по якому йде держава або навіть людство. Сам історичний процес Василь Осипович розумів як взаємодія спілок і товариств.
Нескінченна різноманітність спілок, з яких складається людське суспільство, відбувається тому, що основні елементи гуртожитку в різних місцях і в різні часи є не в однаковому підборі, приходять в різні поєднання, а різноманітність цих поєднань створюється в свою чергу не тільки кількістю і підбором складових частин, більшою або меншу складністю людських союзів, але і різним співвідношенням одних і тих же елементів, наприклад, переважанням одного з них над іншими.
Саме так пише у своїй праці Ключевський. Історія Російської держави для нього це в першу чергу процес формування відносин між соціальними групами.
Саме суспільні відносини професор вважав двигуном історії і каталізатором прогресу. Наприклад, Ключевський вважав, що кріпацька праця не так ефективний, як працю вільних селян. Професор заявляв, що він вбиває ініціативу і розбещує особистість.
У той же час характер соціальних відносин дуже сильно впливає на ступінь прогресу суспільства. Викладена в 4 частинах курсу історія Російської держави Ключевського відгуки мала в наукових колах позитивні. По “Курсу російської історії” займається безліч поколінь істориків.
