Протистояння жирондистам
В роки Великої французької революції Максиміліан Робесп’єр був одним з найпомітніших її учасників. В результаті повстання 10 серпня 1792 року він стає членом самопроголошеної Комуни Парижа.
У вересні його вибирають Конвент, разом з Дантоном і Маратоми вони стають на чолі лівого крила, починаючи вести запеклу боротьбу проти захопили владу жирондистів. Це протистояння фактично триває до травня 1793 року.
Робесп’єр і його прихильники серйозно підозрюють жирондистів у спробах реставрувати монархію. Щоб цього уникнути, Робесп’єр 3 грудня 1792 року виступає з пропозицією стратити без суду короля Людовика XVI. Суд все-таки організують, на ньому герой нашої статті голосує за смерть короля. 21 січня король зійшов на ешафот.
Тотальний терор
31 травня-2 червня 1793 року в Конвенті було влаштовано повстання, в результаті якого жирондисти були вигнані. Робесп’єр входить у так званий Комітет громадського порятунку. За допомогою соратників – в першу чергу це Кутономон і Сен-Жюстоми – він визначає генеральну загальнополітичну лінію революції. Важливою стає тема зради.
В кінці року він домагається припинення “дехристиянізації”, яку проводили ультраліві, засуджуючи насаджуваний ними атеїзм. У той же час він всіляко відкидає вимоги, висунуті прихильниками Дантона. Останні впевнені, що революційний терор можна вже припинити.
Сам Робесп’єр так не вважає. У лютому 1794 року він виголошує свою програмну промову, в якій проголошує кінцевою метою революції будівництво нового суспільства. Воно повинно базуватися на руссоистских принципах, на “республіканської моралі”, спиратися на релігію, спроецированную самою державою. Це, на його думку, повинен бути якийсь культ. Наприклад, Верховного істоти, якого всі будуть поклонятися. Після офіційної перемоги “республіканської чесноти” Робесп’єр припускав, що соціальні негаразди відступлять. При цьому ключовим засобом для досягнення своїх ідей він називав терор, який і проводив.
