Ямамото Цунэтомо був самураєм Сагинского домену в провінції Хизен під початком дайме Набешимы Міцушіге. Протягом тридцяти років Ямамото присвятив своє життя служінню своєму лорду і клану. Коли Набешима помер у 1700 році, Ямамото не захотів піти за своїм господарем в смерть, як веліли традиції самураїв, тому що відчував неприязнь до цієї практики.
Після деяких розбіжностей з наступником Набешимы, Цунэтомо Ямамото відмовився від світу і пішов у скит в горах. Розмірковуючи про життя (приблизно з 1709 по 1716 роки), він висловлював свої думки в розмові з одним із самураїв – Таширо Цурамото.
Багато з цих афоризмів стосувалися батька його лорда і діда Наошиге, деяких жорстоких традицій касти самураїв. Ці коментарі були зібрані і опубліковані в 1716 році під назвою “Хагакуре” Ямамото Цунэтомо. Це назву можна перевести як “В тіні листя” або “Приховане в листі”.
Розвиток подій
Протягом декількох років після смерті ім’я автора Хагакуре не було широко відомо, але до 1930-х років він став одним з найвідоміших представників філософії бусидо в Японії. А в 2011 році була випущена манга – версія книги Hagakure: The Manga Edition, перекладена Вільямом Скоттом Вілсоном, адаптована Шоном Майкомл Вілсоном і Чі Куцувадой у вигляді коміксів.
Погляди
Цунэтомо вважав, що зіткнення людини зі смертю в своїх думках, навіть при житті, є найвищим досягненням чистоти і зосередженості. Він відчував, що рішення померти призводить до більш високого рівня відношення до життя, наповненого красою і благодаттю. Це було недоступне тим, хто дбає про самозбереження.
Деякі розглядали його, як людину негайного дії з-за деяких його цитат. А в трактаті “Хагакуре” – “Приховане в листі” Ямамото Цунэтомо описав ретельно сплановану атаку з сорока семи ронінів (головний метод пізнання життя).
Ямамото також відомий як Ямамото Йиш. Це ім’я, яке він взяв після того, як став ченцем.
Ямамото Цунэтомо: приховане в листі
Hagakure, що означає “прихований листям”, по суті, є практичним духовним керівництвом для воїна. Трактат складений на основі збірки коментарів самурай Ямамото Цунэтомо, колишнім охоронцем Набешимы Міцушіге, третього правителя того, що зараз є префектурою Сага в Японії.
Таширо Цурамото склав ці коментарі з своїх розмов з Цунэтомо з 1709 по 1716 рік, однак трактат був вперше опублікований лише через багато років. Написана в той час, коли не було офіційно сформульованих кодексів самураїв, книга піднімає проблему збереження класу воїнів у відсутність війни; відображає ностальгію автора про світ, який зник ще до його народження.
“Хагакуре” значною мірою вивчали протягом двох століть після його складання, але він отримав визнання і привернув до себе загальний інтерес тільки під час Тихоокеанської війни. Hagakure також відомий як «Книга самурая», «Роздуми про Набешиме» або «Агакуре».
Зміст книги
У цій книзі герой статті розмірковує про своє розуміння бусідо – кодексу воїна. Він, зокрема, вважає, що бусидо – це у більшою мірою мистецтво вмирання, ніж виживання.
Трактат свого часу вплинув на погляди японського письменника і ультраправого політика Юкіо Місіми, який вирізнявся своїми декадентськими поглядами і культом смерті, оспіваним в мистецтві.
Після того як сьогунат Токугава придушив повстання в Симабаре в 1638 році, Японія не вела жодної війни близько двох століть. Також суворо придушували приватну ворожнечу і дуелі між самураями. В кінці 1600-х і на початку 1700-х років самураї зіткнулися з проблемою збереження військового класу в відсутність війни, і “Хагакуре” відображає цю невизначеність.
Ямамото Цунэтомо народився в 1659 році, після закінчення офіційної діяльності самураїв. У нього не було особистого бойового досвіду, і коли він працював, мав справу тільки з літературою. Лист, написаний наприкінці життя автора, відображає його ностальгію по світу, який зник ще до його народження.
Повторимося, що перше сучасне видання цього прославленого трактату, написаного на основі бесід з самураєм, з’явилося в 1900 році, і в перші десятиліття століття воно не отримувало великої уваги. “Hagakure” став розглядатися як найкраща книга для військових нового століття тільки під час Другої світової війни. За словами автора книги “Останній самурай” Марка Равины, замість того щоб розповідати про давніх традиціях названого стану, описувана робота є прикладом того, як сучасні японські солдати повинні розуміти кодекс самураїв.
