Твір на тему Сенс життя для Фамусова і для Чацького

На уроках літератури ми вивчили чудовий твір Грибоєдова “Горі від розуму”. Його зміст відбивається вже в самій назві. Протягом всієї комедії ми спостерігаємо за Фамусовим і Чацьким, їх вчинками, думками і способом життя.

Засланні і Чацький – два головних героя твору, які абсолютно протилежні один одному по складу характеру. У них абсолютно різні погляди на оточуючих людей, предмети, події. Це все виражається у спорах між ними, в яких вони відстоюють кожен власну точку зору. Чацький висміює той уклад життя, який сформувався в тому середовищі, мешканцем якої є Засланні. А той, у свою чергу, хвалить його і ненавидить все, що могло б зруйнувати цей досконалий для Фамусова уклад.

У суперечках можна побачити характер кожного. Характер Чацького набагато рішучіше, ніж у Фамусова. Чацький впевнений у собі, як людина володіє розумом, а Засланні, як людина, що володіє хорошим станом. Це породжує в ньому любов до грошей. Навіть свою дочку Софію він видає за того, у кого гаманець по-товщі. І Засланні і Чацький настільки протилежні, що до будь-яких речей у них ніколи не буває однакового ставлення. Навіть до життя вони ставляться по-різному.

Для Фамусова в житті головне накопичити капітал, розбагатіти, зробити своє життя безтурботним і щасливим. Чацький ж хоче наповнити своє життя сенсом, і, завдяки цьому, його будуть поважати і поважати не за гроші, які грають і вчасно вирішальну роль, а за знання, за вчинки. Але для кожного одне залишається незмінним: кожен хоче прожити таке життя, якій можна було б пишатися. Сенс життя для Чацького – довести всім , що як б хороша не була життя, треба прагнути до її вдосконалення, не можна залишатися на досягнутому. А сенс життя для Фамусова – це набити товстий гаманець, обзавестися дітьми, переженити їх і безтурботно померти.

Дивіться також:  Головні герої комедії Горе від розуму Грибоєдова

Таким чином, прочитавши “Горі від розуму”, я зробила висновок, що погляди на життя Чацького мені симпатичніше, ніж погляди Фамусова. Так як я вважаю, що не слід накопичувати багатства, а потрібно мати найнеобхідніше і при цьому розвиватися розумово і духовно.