Грибоєдов свідомо зіштовхує в комедії «століття нинішній» і «століття минулий». Для чого? Для того, щоб оголити проблеми і того, і іншого століття. А проблем у Росії багато – кріпосне право, виховання і освіту молоді, виробництво в чини. Нинішнє століття представлений молодим шляхтичем Чацьким, які здобули освіту в Європі. Він хоче застосувати отримані знання в Росії. Але, на жаль, Росія живе в столітті минулому з його страшною, потворною виразкою – кріпосним правом. Минулий вік представлений консерваторами-феодалами на чолі з Фамусовим. Вони не збираються без бою здавати свої позиції. І ось схрестилися шпаги словесної дуелі, тільки іскри летять.
Перший раунд – ставлення до багатства і чинам. Молодь готова і хоче служити Росії. «Служити б рад, прислуживаться тошно». Це гасло Чацького. А що Засланні може запропонувати у відповідь? Служба, що передається у спадок. Його ідеал – дрімучий дядько Максим Петрович (і де він тільки його відкопав)? Він служив ще при Катерині Великій, і не важливо, що він був дурним блазнем.
Раунд другий – ставлення до питань виховання. Випад Фамусова – освіта не потрібно, воно страшно, як чума. Освічені люди небезпечні і страшні. Але слідуючи моді, наймають іноземних вчителів. Чацький парирує – Росію він бачить освіченої, освіченої, культурної. Чимось нагадують ідеї ранніх декабристів.
Раунд третій – ставлення до кріпосного права. Чацький в обуренні – він не розуміє, як люди людей продають, як худобу, змінюють, на них грають в карти, розлучають сім’ї, відправляють в далеку холодну Сибір. Для Фамусова це звичайна практика.
«Століття минулий», як і часто прийнято в Росії, бореться не за правилами, не чесно. Якщо програєш противнику, то треба його на якийсь час знешкодити і вивести з гри. Все простенько і зі смаком зроблено руками колись коханої жінки. Щоб не заважав їй і іншим жити по-старому, вона публічно оббрехала Чацького, сказавши, що він душевно хворий. Добре хоч не буйно схиблений, а то взагалі б ізолювали від суспільства. А з хворої людини що взяти. Сам не відає, що говорить.
По суті Чацького і підтримати-то нікому. Немає у нього соратників, а одному з Фамусовим і йому подібними не впоратися. У п’єсі згадуються люди, які з точки зору фамусовской компанії, дивні. Це двоюрідний брат Скалозуба, що читає книги в селі. Так князь Федір, до якого намертво приклеїли ярлик «хімік і ботанік». А що в цьому смішного і ганебного – не зрозуміло. Репетилов по секрету повідомляє, що він вхожий в якесь товариство. Що вони там роблять, ніхто не знає. «Галасуємо», як висловлюється сам Репетилов про свою діяльність.
Приниженого, ображеному, але не переможеному Чацкому не залишається нічого іншого, як покинути це місто і людей, які обмовили і відкинули його.
Варіант 2
Розповідь був закінчений до 1824 році. В цей час між людьми в різних прошарках суспільства наростали розбіжності з приводу поглядів. Буквально через рік повстали декабристи і сталося це приблизно через назрівання проблеми. Ті, хто підтримував все нове, реформи, зміни як у політиці, так і літературі, ставали проти консервативно налаштованих родичів.
Приблизно таким ліберально налаштованим був Чацький, який буквально уособлював молодість, гарячність і прагнення до змін. А Засланні, як і всі люди старшого віку, був схильний до того, що «раніше було краще», тому і виступав за збереження цього «раніше». Коли ж Чацкому довелося повернутися в столицю, то першим ділом йому кинулося в очі те, що Софія стала говорити також, як батько. Слова коханої завдавали болю, однак молодий чоловік розумів міць пропаганди, яка потужними хвилями обрушувалася на Софію від її батька.
Власне, перше зіткнення «століття минулого» і «нинішнього» сталося на ґрунті військової служби. Для Фамусова служба є лише способом заробітку. Що примітно: заробітку за будь-яку ціну. Його не хвилює, що іноді доводиться подстилаться під вищі чини, однак у Чацького інше ставлення. Сказавши ємко і трохи грубо фразу «Служити б рад, прислуживаться тошно», він чітко пояснив свої позиції. Він буквально огидою до сліпого поклоніння іноземним речей, чинопочитанию, крепостничеству, що так милі Фамусовскому колі.
Приятелі Фамусова, у свою чергу, вважають коханого Софії навіженим, божевільним, неакуратним в діях і словах франтом. А тепер, можна уявити, як непросто було Софії: з одного боку, батько пропагує закордонних письменників і все інше, а з іншого – молодий чоловік розповідає про марність закордонних учителів.
Таким чином, вустами Чацького говорив народу сам Грибоєдов про необхідність змін. Він марно намагався донести, що все, що є в Росії – вже добре, що є свої вчителі, набагато краще іноземних. А творчість…. Те, що творчість краще в Росії, Грибоєдов вирішив довести на власному прикладі.
