У комедії «Горі від розуму» основне завдання А. С. Грибоєдова була відобразити звичаї московського консервативного дворянства перших десятиліть XIX століття. Основною думкою цієї п’єси є виявлення застарілих свій час, застарілих аристократичних поглядів на важливі соціальні проблеми, відображена вічна боротьба старого з новим.
Це і є Фамусовское суспільство – минулого століття. До нього відносяться: багатий, знатний пан Павло Опанасович Засланні, а також його близькі, такі як, чоловіки Горичи, князь і княжна Тугоуховские, полковник Скалозуб, баба Хлестова. Їх об’єднують загальний погляд на життя, загальний інтерес – багатство. Люди в чинах є ідеальними для фамусовского кола осіб. Вони безжальні кріпосники. Для них вважається нормальним торгувати людьми.
У фамусовского суспільства є свої страхи. Найбільший з них – просвітництво. Засланні вважає, що освіченість – «чума», і впевнений, що необхідно зібрати всі книги і спалити їх. Особистісні якості і навчання не грають ніякої ролі в його житті. Він керується хитрим розрахунком, умінням забратися вище по кар’єрних сходах.
Люди фамусовского кола байдужі до роботи. Павло Опанасович перебуваючи на службі керуючого в казенному місці, за весь день береться за роботу лише один раз. Також він не дивлячись, підписує папери, повністю показує свою байдужість. Крім цього, люди цього кола схиляються перед Заходом. Вони переконані в тому, що найкраще в світі місце – Франція. Чацький повідомляє, що «французик з Бордо», не виявив у будинку Фамусова «ні звуку російського, ні російської особи». Представники старої системи безглуздо і безграмотно намагаються запозичити звичаї, культуру, і навіть мову французів.
Отже, люди фамусовского кола користолюбні і дуже егоїстичні, прагнуть влади. Вони витрачають весь свій час, розважаючись на балах, званих вечерях, світських заходах. Під час цього вони пліткують, наговорюють, лицемірять.
У фамусовского суспільства є основна і єдина мета в житті – це просування в кар’єрі. Власне тому Засланні нахвалює Скалозуба, вважає його найкращим перед іншими. А Чацького навпаки зневажає, хоч і зазначає в ньому відмінний потенціал для кар’єри.
Таким чином, комедія Грибоєдова демонструє нам уклад життя і звичаїв російського суспільства, його різних культурних шарів зі старими консервативними поглядами і новими революційними ідеями.
Фамусовское суспільство
Грибоєдов А. С. був різнобічним і талановитою людиною. Але відомим драматургом його зробила п’єса «Горе від розуму». Сам автор відніс своє творіння до жанру соціальної комедії. Критики і сучасники сумнівалися в гумористичній формі твору.
Книга дарує нам широку поліфонію образів. Але сюжет крутиться навколо чотирьох героїв: Чацький, Засланні, його дочка Софія і секретар Молчалін. Ці особистості найбільш розкриті автором. Основний конфлікт твору в протиборстві підвалин «фамусовского суспільства» і сучасних, європейських ідей Чацького.
Серед представників «століття минулого» не тільки люди похилого віку, котрі доживають свій вік дворяни. Є молодь, заражена, наскрізь просякнута цими ідеями, зіпсована марною, порожньою життям. Освіта і наука тут не в честі. Засланні вважає вчення злом, отрутою, впевнений, що всі книги повинні бути спалені. Незважаючи на це «дбає» про виховання доньки «з колиски», наймаючи їй вчителів іноземців. Не тому, що це принесе результат, а просто так прийнято в даному середовищі.
В цьому суспільстві не потрібно бути добропорядним, чесним, шляхетним, утвореним. Таким важливо лише здаватися. Низкопоклонничество і чиношанування тут головні чесноти. Можна бути хорошим військовим, дипломатом, чиновником, справно виконують свою роботу, але так і не отримати високій посаді. Зате ті, «чия частіше гнулася шия» при чинах.
Шлюби тут полягають лише за розрахунком, про кохання не може бути мови. «Нехай поганенький, але в родовому маєтку не менше двох тисяч душ. Нехай не блищить розумом, красномовством, але «при чинах, та при зорях». Іншого ж зятя не візьмуть в сім’ю. Так Засланні підшукує майбутнього чоловіка для єдиної доньки.
Всім у приклад ставиться дядько Павла Опанасовича – Максим Петрович. Він дослужився до «хлібної» посади тим, що був блазнем при Катерині. І вмів розсмішити примхливу імператрицю з допомогою безглуздих падінь. Тому «на золоті едал», «виводив в чини, давав пенсії».
Софія всю п’єсу знаходиться між двох вогнів. Це смілива, рішуча дівчина, яка готова любити, чутка їй не авторитет. Але її, зрештою, губить вплив «фамусовской Москви», де вона народилася і була вихована.
