Порівняльна характеристика Чацького і Молчаліна у комедії Горе від розуму Грибоєдова твір

Ці герої абсолютно різні за всіма показниками. По світогляду, виховання, характером, у прагненні заслужити своє місце під сонцем. Молчалину прийнятна лестощі, приниження і всі низинні якості людини.

Чацький за походженням дворянин, в ньому відображені всі кращі риси благородної людини. Молчалін не має знатних коренів, свого становища в суспільстві, він домігся завдяки своєму начальнику.

Завдяки своєму походженню Чацький освічений і всебічно розвинений як особистість. Молчалін ж навпаки, дурний і не утворений у своїх прагненнях крім отримання нового чину, його більше нічого не цікавить.

Чацький ж протилежний у всіх поглядах. В прагненнях і за характером зовсім інший чоловік. Чацький любить свою батьківщину і країну, дуже палкий і яскравий молодий чоловік.

Молчалін ж навпаки зовсім непомітний і безликий, головна мета його життя отримати посаду. І чим престижніше, тим краще, це безчесна, лукавий чоловік, який не зупиниться ні перед чим для досягнення своїх цілей.

Чацький не любить зжите минуле, він прагнути до світлого майбутнього. І сподівається, що суспільство змінитися в кращу сторону. Чацький служив в армії, дослужився до звання офіцера, зараз він у відставку.

У суспільстві при обговоренні різних тем, що цікавлять суспільство, Чацький відкрито і відверто ділитися своїми висновками.

Молчалін навпаки не висловлює своїх думок, а погоджується з думками чиновників, які вище його по чину, щоб розташувати їх до себе і просунутися по службових сходах.

Чацький не буде підкорятися і лестити для того щоб його любили в суспільстві, Молчалін ж готовий на всі приниження заради кар’єрного росту. І визнання в суспільстві.

У ході читання твору з’ясовується, що Чацький відвертий і сміливий чоловік. Молчалін ж його абсолютна протилежність, брехун, боягуз і кар’єрист.

Дивіться також:  Твір Молчалины блаженствують на світі (Горе від розуму Грибоєдова) 9 клас з цитатами

У будинку Фамусова, Чацького вважають незрозумілим людиною. Незабаром з-за цього він їде. Молчалін ж навпаки добре вписався в це товариство. У підсумку Чацький залишає Москву, а Молчалін залишається тут жити і заробляти собі новий чин.

У цьому творі автор зіставив двох головних героїв. Герой твору Чацький, він чесний, щирий благородний і життєрадісний молодий чоловік.

Молчалін виступає в ролі брехуна, льстеца, мовчуна і кар’єриста. Який готовий на все заради того, щоб його визнали в суспільстві і дали нове звання. Він для цього не погребує нічим, крім усього Чацький і Молчалін стали суперниками в завоюванні любові Софії.

І що цікаво льстец і брехун Молчалін їй припав до душі, а не чесний, відвертий і палкий Чацький. Але незабаром, Софія кидає, Молчаліна дізнавшись, що він одночасно доглядає за Лізою.

Висновок з усього цього такий і в нашому суспільстві повно Чацких і Молчалиных. Одні чесні і відверті, горді і самовпевнені мають свою точку зору у всьому. Інші тихі і спокійні соглашающиеся з усім лицеміри, які думають одне, а говорять інше. Кривлять душею і любезничают, для досягнення своїх цілей.

Твір Чацький і Молчалін порівняння для 9 класу

«Горі від розуму» твір, який дає точну картину життя московських дворян XIX століття. У своєму безсмертному творінні Грибоєдов А. С. намагався підняти основні проблеми цього часу: політичний устрій, кріпацтво, сферу освіти, людські взаємини. Ці питання розглядаються письменником з двох протилежних ракурсів: «нинішній вік» в особі Олександра Чацького і «століття минулого», в особі Фамусова, Молчаліна, Скалозуба, Загорецкого. Через боротьбу Молчаліна і Чацького, Грибоєдов спробував описати боротьбу цих поколінь.

Олександр Чацький центральна постать у п’єсі. Це небагатий дворянин, який здобув освіту і володіє розумом і має на все свою точку зору, яку не боїться висловити.

Дивіться також:  Твір Фамусовское суспільство в комедії Грибоєдова Горі від розуму

В першу чергу, Чацький активно виступає проти системи кріпосництва. З люттю і обуренням висловлюється про те, як один поміщик обміняв слуг на породистих собак. Гнів його також викликає уклін дворянства перед заходом, де навіть російська мова вимовляється упереміш з французькими словами.

Чацький активно виступає і пропагує відродження Росії. Прагнути безкорисливо служити Вітчизні і приносити користь суспільству. Однак не бажає лицемірити і бути підлабузником, лише б отримати високий чин і шану.

Всі розмови про успішну кар’єру, багатство, вдалих і взаємовигідних шлюби викликають у головного героя бажання боротися і спробувати змінити таке суспільство.

А ось Олексію Молчалину у фамусовском суспільстві жити і існувати цілком комфортно. Догоджати всім, хто вище його званню – у цій справі Молчалін вдало процвітає. Своїми головними достоїнствами молодий чоловік вважає: вміння мовчати, поміркованість, охайність, послужливість і вміння зберігати обережність у всьому. Він добре розуміє, що безродному чиновнику не можна пробитися в люди без підтримки людей, що мають положення в суспільстві і влада. Брехливість цього персонажа можна побачити в його ставленні до людей. Без докорів совісті Молчалін здатний догоджати і лестити Фамусову, 65 річної Пані Хлєстової, нашіптуючи їй солоденькі компліменти, тільки щоб «отримати вищий чин».

Відмінність Чацького і Молчаліна яскраво проявляється у ставленні до теми кохання. Якщо Молчалін бреше про своїх ніжних почуттях до Софії заради кар’єри, то Чацький здатний на щирі почуття. Заради неї він намагається залишитися в суспільстві, яке відкрито вважає його божевільним і «небезпечною людиною». Чацький страждає від того, що кохана дівчина, піддавшись настрою свого оточення, вибрала чоловіком для себе людину зручного і недалекого, а не його, людину розважливого і «голодним знань».

Дивіться також:  Твір Платон Михайлович в комедії Горе від розуму Грибоєдова

На жаль, суспільно-соціальні та любовні терзання Олександра Чацького залишаються невирішеними. Його кмітливість ніяк не може вплинути на застиглий і аморальний світ. Але прагнення і бажання Чацького боротися з бюрократизмом і байдужістю суспільства, безумовно, характеризують його як людину неординарного і прогресивно мислячого.