Ракша – Проводи ополчення
У центрі картини зображені люди похилого віку, жінки і діти. Стоячи на пагорби вздовж міських стін білокам’яної Москви вони проводжають своїх дітей, батьків і чоловіків у великий і небезпечний похід, який закінчиться кривавою битвою з небезпечним і жорстоким ворогом в особі татаро-монголів.
Вдалині видніються ворота в білокам’яної Москви, з яких виходять відважні захисники вітчизни, її потужні кам’яні стіни, підносяться до неба, майже торкаючись пропливають повз хмар.
Грізні війни стрункими рядами проходять уздовж плачуть від горя жінок і дітей. Оточені туманом, похмурі й відважні, вони проходять повз, навіть не обернувшись, не попрощавшись поглядом. Кожен воєн одягнений у кольчугу, з списом і щитом, пішими або на коні зі щитом.
На передньому плані картини зображена молода і красива жінка, з білявими локонами і сумним обличчям – цариця Русі княгиня Євдокія. Вона проводжає свого чоловіка з тугою і вірою у велику перемогу. По ліву сторону від неї розташувалися її діти – білявий хлопчик з сумно опущеною головою і сидить на траві дівчинка з млосним і напруженим поглядом.
Євдокія відчуває змішані почуття радості від швидкого народження дитини і туги від думки того, що її коханий чоловік може не повернутися з походу.
Праворуч від княгині сидить на зеленій траві дівчина в червоному сарафані, схопившись за голову, вона ридає від горя.
На задньому фоні ми можемо побачити старого з палицею, який благославляет йдуть вдалину воїнів на славну перемогу.
Весь люд Москви, багаті і бідні, знатні і прості люди об’єдналися воєдино, щоб разом відстояти свою батьківщину, свою любу вітчизну.
Твір по картині Проводи ополчення Ракші
Одна з частин триптиха «Поле Куликово» Юрія Ракші – полотно «Проводи ополчення», присвячена подіям, предстоявшим Куликовській битві. Художник намагався відчути дух часу, відтворюваного на полотнах, і наблизити його до сучасності. Саме тому деяких персонажів малював із своїх сучасників – в одному з витязів триптиха легко вгадується Василь Шукшин, а в одному з персонажів у суспільстві Дмитра Донського зображений сам автор.
На фрагменті «Проводи ополчення» відображено прощання дружини під командуванням Дмитра Донського з сім’ями та ріднею. Старці, жінки, діти вийшли за межу граду, щоб послати прощальний погляд вирушають у ратну дорогу батькам, подружжю і синам – саме військо вже вирушило в дорогу і охоплене серпанком туману. На обличчях тих, відображається вся гама переживань: печаль в очах, надія в серці, що вони все ж скоро зустрінуть рідних чоловіків.
Серед жінок, дітей і старців, проводжаючих ратоборцев, на першому плані знаходиться княжна. Выплакав всі сльози, вона усвідомлює, що зараз необхідно подбати про дітей і про немовля, якого чекає. Біля неї знаходиться синочок, який, безсумнівно, здогадується, що він, залишившись єдиним чоловіком в сім’ї, зобов’язаний подбати про матері з сестричкою. Дочка князя, з невловимою посмішкою на обличчі, знаходиться біля ніг мами. Дівчинка під враженням від того, що відбувається – заслухалась піснями. В ті часи більшість подій здійснювалися з музичним супроводом – і дружина Донського відправлялася на бій під кручинное звучання жалеек.
Лихо об’єднало городян з різних верств суспільства. Жінки і діти, старики-батьки залишилися одні і невідомо коли воїни повернуться і повернуться додому. Рідні не можуть протистояти цій ситуації, і навіть не намагаються зупинити воїнів. Вони розуміють, що їх захисники йдуть послужити щитом, у першу чергу, для своїх родин, а також убезпечити місто від вторгнення ворога.
Дуже важливим для загального розуміння настрою триптиха – пейзаж. По картині виразно видно, що настає осінь. Сумрачное небо, насуваються хмари – як символ лиха, від якого треба рятувати Русь. Цілісний для всіх складових триптиха горизонт згуртовує і Куликове поле, і Троїцький монастир, і Москву. Згуртовує в єдине ціле – Батьківщину. В благословенну Батьківщину, яку необхідно захистити і вберегти.
8 клас
Триптих картин знаменитого російського художника Ю. М. Ракші присвячений Куликовській битві, яка відбулася в 1380 році і стада початком звільнення від трьохсотлітнього татаро-монгольського ярма.