Коли приїжджаєш в Санкт-Петербург, то одним з пунктів відвідування обов’язково повинен бути Ісаакіївський собор. Мабуть, жоден з інших православних храмів в Росії не овіяний стількома легендами і таємницями. Історія будівництва Ісаакіївського собору в Санкт-Петербурзі має таку довгу літопис, яка за часом практично вирівнялася з історією самого міста, що іноді в це складно повірити. На даний момент він являє собою вже четверте за рахунком споруда, яка поперемінно зводили під однією назвою в одному і тому ж місці різні правителі. Саме про таємниці будівництва Ісаакіївського собору впродовж віків і буде розказано в цій статті.
Зародження ідеї
Саме початок будівництва Ісаакіївського собору прийнято вважати з часів Петра Великого. Як відомо, найбільший монарх в історії Росії народився 30 травня, в день, який знаходиться під заступництвом святого Ісаакія Далматського, був за життя ченцем у Візантії.
Все своє життя цар вважав саме цього святого своїм головним покровителем, а тому цілком зрозуміло, чому він вирішив закласти для нього першу церкву. Хоча особливих заслуг у цього монаха і немає, його прийнято зараховувати до лику святих з-за того, що його піддавав гонінням імператор Валент в 4 столітті нашої ери. Найзначніше його дія – підстава після загибелі Валента власної церкви, яка прославляла єдиносутність Бога-Сина і Бога-Отця. Навіть своє прізвисько, Далматський, він отримав від наступного ігумена цієї церкви – святого Далмата.
Перша церква
Проте наскільки б не був прославлений святий Ісаакій, Петро 1 наказав у 1710 році почати будівництво Ісаакіївського собору в Санкт-Петербурзі. Зокрема, це можна аргументувати тим, що під час будівництва міста на Неві тут вже мешкало кілька тисяч людей, яким просто нікуди було ходити молитися.
Нова дерев’яна церква була побудована досить швидко, повністю за рахунок царської казни. Проектом споруди займався граф Федір Апраксин, який для участі у зведенні шпиля запросив голландського архітектора Болеса. Будівництво Ісаакіївського собору на цьому етапі проводилося з урахуванням головного з існуючих в країні канону – незвичайної простоти. Сама по собі церква являла звичайний дерев’яний зруб, який поверх був просто оббитий дошками. Дах була похилою, що забезпечувало хороший схід снігу. При цьому будівництві висота Ісаакіївського собору була всього близько 4 метрів, що просто не йде ні в яке порівняння з існуючим в даний час спорудою.
Поступово Петро і проводив в будівлі реставраційні роботи, щоб поліпшити конструкцію і зовнішній вигляд, однак сама по собі церква залишалася досить скромною. Але це зовсім не означає, що вона не була історично незначною – саме тут у 1712 році Петро 1 провів обряд вінчання з Катериною Олексіївною, про що до наших днів збереглася спеціальний запис.
Друга церква
Другий етап в історії будівництва Ісаакіївського собору в Санкт-Петербурзі почався вже в 1717 році. Дерев’яна церква просто не змогла протистояти погодних умов і занепала. Було прийнято рішення на її місці звести новий кам’яний храм. І знову це робилося тільки за рахунок державних коштів.
Вважається, що цар Петро сам заклав перший камінь у фундамент нової церкви, внісши свою лепту в будівництво. Для курирування проекту був залучений відомий архітектор Р. Маттарнови, який служив при дворі з 1714 року. Однак закінчити споруду він не встиг через власну смерть, а тому проект будівництва Ісаакіївського собору в Санкт-Петербурзі був довірений спочатку Гербелю, а потім і Якову Неупокоєву.
Остаточно добудували церкву тільки через 10 років після початку робіт. Вона була набагато більше, ніж первісна – більше 60 метрів в довжину. Будівництво проводилося в стилі “петровського бароко”, споруда по своєму зовнішньому вигляду неймовірно нагадувало Петропавлівський собор. Особливо дане схожість можна помітити у дзвіниці, годинник-куранти в якій були створені в Амстердамі по одному проекту з тими, що знаходяться в Петропавлівському соборі.
Саме будівництво Ісаакіївського собору проводилося на березі Неви. На колишньому місці зараз знаходиться статуя Мідного вершника. Однак місце для забудови виявилося неймовірно невдалим, оскільки постійно піднімається рівень води в річці істотно ушкоджував фундамент.
Закінчення цієї споруди можна віднести до 1935 року, коли після удару блискавки церква майже повністю згоріла. Кілька спроб її реконструкції ніякого ефекту не принесли. Було прийнято рішення розібрати храм і перенести його подалі від річкових берегів.
Третій собор
Новий виток історії будівництва Ісаакіївського собору можна почати відраховувати з 1761 року. Указом Сенату 15 липня цю справу було доручено Чевакинскому, а після сходження на престол в 1962 році Катерини 2 вона тільки підтримала указ, оскільки собор було прийнято уособлювати з Петром 1. Однак Чевакінскій подав у відставку і головним архітектором став А. Рінальді. Урочиста закладка самої будівлі була здійснена лише в серпні 1768 року.
Будівництво Ісаакіївського собору тривало за проектом Рінальді аж до смерті Катерини. Після цього архітектор виїхав з країни, незважаючи на те, що сама церква була зведена тільки до карниза. Настільки тривалий будівництво безпосередньо залежало від грандіозності проекту – собор повинен був мати 5 складних куполів і високу дзвіницю, а стіни всього будинку передбачалося облицювати мармуром.
Настільки високі витрати не сподобалися Павлу 1, і він наказав прискореними темпами закінчити будівництво Ісаакіївського собору в Петербурзі. За його наказом архітектор Бренн просто зіпсував чудова споруда – воно викликало своїм безглуздим виглядом здивування та посмішки. Третій собор був освячений 20 травня 1802 року і складався з 2 частин – мармурового низу і цегляного верху, що призвело до написання кількох епіграм.
Новий проект
Своїм сучасним виглядом цей собор багато в чому зобов’язаний імператору Олександру 1. Саме він наказав почати його розбір, адже безглуздий вигляд просто не відповідав парадного вигляду центральної частини столиці. У 1809 році був оголошений конкурс серед архітекторів на проект, який передбачав не стільки саме будівництво Ісаакіївського собору, а знаходження відповідного куполи для нього. Однак цей конкурс нічого не приніс, а тому створення проекту було запропоновано молодому архітектору О. Монферрану. Він запропонував імператору 24 ескізу, орієнтуючись на абсолютно різні архітектурні стилі, які досить приглянусь правителю.
Саме Монферрана став новим імператорським архітектором в чиї обов’язки ставилося перебудувати собор, але при цьому зберегти його вівтарну частину, де знаходилося 3 освячених вівтаря. Однак далі пішли суцільні проблеми – архітекторові довелося складати кілька проектів, які нещадно критикувалися іншими.
Проект 1818 року
Перший проект створено в 1818 році. Він був досить простий і враховував всі вказівки імператора, пропонуючи лише трохи збільшити собор у довжину і розібрати дзвіницю. За задумом передбачалося зберегти 5 куполів, зробивши центральний найбільшим, а інші чотири малими. Проект вже був затверджений правителем, почалися споруди і взялися за розбирання, однак з досить різкою критикою виступив архітектор Модюи. Він написав записку із зауваженнями до проекту, зміст якої зводився до 3 аспектів:
- Недостатня міцність фундаменту.
- Нерівномірне осідання будівлі.
- Неправильне проектування куполів.
Всі разом зводилося до одного – будівля просто не витримає і обвалиться, незважаючи на опори. Справу було розглянуто спеціальним комітетом, який прямо визнав, що подібна перебудова неможлива. Правоту цього факту визнавав і сам автор проекту, який апелював на те, що орієнтувався на вказівки імператора. Олександр 1 був змушений прийняти це до уваги і оголосити новий конкурс, значно пом’якшивши вимоги. Дата будівництва Ісаакіївського собору знову була відсунута.
Проект 1825 року
У новому конкурсі Монферрану дозволили брати участь тільки на загальних підставах, проте він все ж зумів його виграти. Він повністю врахував у своєму проекті зауваження і поради, які були надані іншими архітекторами і інженерами. Затверджений у 1825 році проект Монферрана уособлює той вид Ісаакіївського собору, який існує в даний час.
Згідно з його рішенням, було прийнято рішення оформити собор чотирма колонними портиками, а також додати чотири врізані в стіни дзвіниці. По своєму зовнішньому вигляду собор став більше нагадувати квадрат, ніж прямокутник, на який архітектор спирався раніше.
Початок будівництва
Прийнято вважати, що роки будівництва Ісаакіївського собору йшли з 1818 по 1858 рік, тобто майже 40 років. Незважаючи на те що перший проект в кінцевому підсумку не був використаний, роботи почалися саме з орієнтацією на нього. Проводив їх інженер Бетанкур, який повинен був органічно поєднати старе і нове фундаменти.
Всього для будівництва опори було використано більше 10 тисяч паль, які були потрібні для зміцнення і запобігання обвалення будівлі. Застосовувався стиль суцільної кладки, оскільки в ті часи він вважався найкращим при будівництві великих будівель в болотистій місцевості, на якій і розташований Петербург. Всього на оновлення фундаменту пішло близько 5 років.
Наступним етапом в будівництві вважається вирубка гранітних монолітів. Велися ці роботи безпосередньо в каменоломнях поблизу Виборга на землях поміщиків фон Экспарре. Тут було не тільки виявлено велику кількість гранітних брил, але їх було досить просто транспортувати за допомогою відкритого шляху до Фінської затоки. Перші колони були встановлені вже в 1928 році в присутності членів королівської сім’ї і численних російських та закордонних гостей. Спорудження портика проводилося майже до кінця 1830 року.
Далі за допомогою цегляної кладки були збудовані досить міцні опорні пілони і безпосередньо самі стіни собору. З’явилася вентиляційна мережа і світлові галереї, які дають церкви чудове природне освячення. Спорудження перекриттів почалося через 6 років. Були збудовані не тільки цегляні, але і декоративні покриття, облицьовані штучним мармуром. Подібні подвійні перекриття є характерною рисою цього собору, оскільки раніше ні в Росії, ні в інших країнах Європи просто не використовувалися.
Зведення куполів
Одним з найважливіших моментів будівництва було зведення куполів. Їх належало зробити максимально легкими, але при цьому вельми міцними, тому було віддано перевагу виготовлення з металу, а не цегли. Виготовлені на заводі Чарльза Берда, дані куполи стали третіми в світі, які були зроблені із застосуванням металоконструкцій. Всього купол складається з 3 частин, кожна з яких взаємопов’язана з іншого. Крім цього, для теплоізоляції і поліпшення акустики порожній простір було закладено гончарними конічними горщиками. Після встановлення куполів їх покрили позолотою за допомогою методу вогневого золочення, під час якого використовувалася ртуть.
Закінчення будівництва
Офіційно освячений собор був 30 травня 1858 року в присутності імператорської родини і самого імператора Олександра 2. Під час освячення були присутні війська, які не тільки вітали імператора, але і стримували величезні натовпи народу, які прийшли подивитися на відкриття.
Кривавий собор
Неможливо не визнавати величаву красу собору, однак він має і іншу сторону, причому вельми криваву. За офіційними даними під час будівництва Ісаакіївського собору загинуло близько 100 тисяч чоловік, тобто приблизно чверть з тих, що взагалі брали участь у його будівництві. Подібні цифри просто вражають, оскільки такі втрати нерідко навіть перевищують військові. А це було мирне будівництво у столиці вельми освіченого держави. Навіть за приблизними розрахунками жертвами будівництва Ісаакіївського собору кожен день було близько 8 чоловік – і це при споруді християнського храму.
Втім, існує думка, що дані цифри є абсолютно неточною і приблизне кількість жертв коливається в розмірі 10-20 тисяч, багато з яких померли від хвороб, а зовсім не від самого будівництва, однак на даний момент дізнатися точну інформацію неможливо. Вважається, що більшість людей померли від випарів ртуті або нещасних випадків, оскільки роботи велися без елементарних правил безпеки.
Зовнішній вигляд
Сам по собі Ісаакіївський собор являє собою чудове будівля, збудована в стилі пізнього класицизму. Незважаючи на те, що архітектура даної споруди унікальна і являє собою найвищу будівлю в центральній частині Санкт-Петербурга, при близькому розгляді можна помітити риси еклектики, неоренесансу і візантійського стилю.
На даний момент висота собору перевищує 101 метр, а довжина з шириною близько 100 метрів, що робить його найбільшим православним храмом у місті. Оточує його 112 колон, а сама будівля облицьований сірим мармуром, що тільки додає величі. Чотири фасади, названі по сторонах світу, містять різні статуї апостолів і барельєфи, у тому числі зображення самого архітектора.
Внутрішнє оздоблення містить 3 вівтаря, присвячених самому Ісаакію, великомучениці Катерині і Олександру Невському. Є вітражне оформлення, що характерно для католицьких, а не православних храмів, проте в цьому випадку було прийнято рішення не спиратися на даний канон. Усередині собор оздоблено мозаїкою з смальти.
Висновок
Спорудження одного з найбільш красивих і величних соборів Російської Федерації велася протягом кількох століть. Велично храм виглядає навіть на фото, і будівництво Ісаакіївського собору настільки тривалий і грунтовне стає абсолютно зрозумілим і зрозумілим. Зараз це місце вже практично не використовується в ролі самого храму, а вважається з 1928 року музеєм, але це досить знаменно. Навіть у часи Союзу, який відкидав релігію, ніхто не посмів зазіхнути на цей собор, хоча внутрішнє оздоблення і було розорене.
У 20 столітті найбільш постраждав храм під час Другої світової війни, коли німці проводили бомбардування, проте після були здійснені реставраційні роботи. Після падіння СРСР у храмі знову почали проводитися служби, однак відбувається це регулярно тільки по святах і неділях, а в усі інші дні установа працює виключно як музей.
З початку 2017 року були прийняті спроби передати Ісаакіївський собор у безоплатне користування Російської православної церкви, проте рішення губернатора викликало хвилі протесту. Рішення Полтавченко опосередковано підтримав президент Путін, який сказав, що собор спочатку мав храмове призначення. Але напередодні виборів він відкликав настільки непопулярне в народі думка, і на даний момент питання про передачу соборі більше не варто. Буде він підніматися, поки невідомо, оскільки представники РПЦ воліють відмовчуватися на даний рахунок. Проте їхня думка достатньо ясно – собор є церквою, а тому питання не повинен зачіпати політику, а будуватися виключно на любові і шанування до Бога.
