Идеомоторные акти: звязок з духовним світом або проста фізіологія?

Вільям Джеймс, послідовник ідей Карпентера

Карпентер стверджував, що м’язове рух може бути ініційовано розумом незалежно від волі або емоцій. Джеймс розглядав идеомоторное дію не як цікавість, а як «просто нормальний процес, позбавлений маскування». Идеомоторный ефект відноситься до впливу навіювання або очікування на мимовільне і несвідоме рухове поведінку.

Вільям Джеймс детально зупинився на ідеях Карпентера, стверджуючи, що ідеомоторне діяльність була основним процесом, що лежить в основі всіх вольових вчинків: «Скрізь, де рух йде без коливань і відразу випливає за його ідеєю, ми маємо идеомоторное дію. Зрозуміло, усілякі нервово-м’язові відповіді виникають, але ми абсолютно нічого не знаємо про їх освіту і виконанні».

Думка В. М. Сеченова

Идеомоторные акти, за В. М. Сєченову, безпосередньо стосуються ідеї про те, що думка є рефлексом, який певною мірою загальмований у своїй крайній рухової частини. Дуга цього рефлексу проходить через нейрони головного психічного органу – кори великих півкуль мозку. І. М. Сєченов стверджував, що подразнення аферентних клітин обов’язково сприятиме відповідного руху.

Цікаво те, що идеомоторные акти та ідеомоторне тренування впливають на роботу багатьох органів і навіть систем організму. Згідно з численними дослідженнями вітчизняних і зарубіжних психологів і фізіологів, за допомогою одних тільки уявлень про рух можна функціонально змінити стан багатьох систем живого організму. Може збільшуватися пульс, кровообіг, розподіл води і так далі. Як показують електроенцефалограми і електроміограми, зміна мозкових потенціалів відбувається з-за однієї лише думки про який-небудь роботи і стану готовності до неї.

Идеомоторный ефект добре документований, однак він як і раніше залишається ефектом, який значною мірою незрозуміла більшості людей, включаючи вчених.

Дивіться також:  Габитология - це криміналістичне вчення про зовнішньому вигляді людини. Судова габитология