Образ Івана Флягина при удаваній простоті і нескладність неоднозначний і складний. Лєсков, пізнаючи таємниці російського характеру, шукає витоки святості в діяннях грішника, зображує правдошукача, який здійснив чимало неправедних вчинків, але страждаючи, приходить до покаяння та віри.
Вперше героя зустрічаємо на пароплаві, що пливе на Валаам. Це був черноризец богатирської речі, п’ятдесяти трьох років, смаглявий, з густими, з сивиною волоссям, з бородою і вусами. Розговорившись з попутниками, він повідав історію своїх поневірянь. Він був кріпаком, мати померла, а батько служив у пана кучером.
Все своє дитинство провів на стайні, навчився добре розбиратися в конях. Підлітком його визначають форейтеры, допомагати управляти шісткою коней. Одного разу, коли коні понеслися, трохи не загинув, рятуючи сім’ю графа, а в нагороду попросив гармоніку, що говорить про його безкорисливість і простодушності. Як-то, хлестнул Іван батогом по ченцеві, задремавшему у возі і загородившему дорогу, а той перекинувся під колеса і загинув. Цей монах приснився Івану і повідав, що він намоленный і обіцяний Богу дитина, а тому повинен піти в монастир. Все життя його переслідувало це пророцтво.
Не раз він дивився в очі смерті, але не брала його ні земля, ні вода. Чимало випробувань випало на його частку. Втікши з циганами з графської садиби, багато років він буде поневірятися. Винесе десятирічний полон у іновірців, після втечі буде працювати конэсером у князя, потім поїде рекрутом на Кавказ, де провоюет більше п’ятнадцяти років, стане офіцером і Георгіївським кавалером. Довелося після повернення попрацювати справщиком в адресній конторі і актором у балагані. Зрештою, йде в монастир.
Не довелося Івану вести осілу життя, знайти дім і сім’ю. Він «натхненний бродяга з дитячою душею». Йому не властиве християнське смирення, тому що не може миритися зі злом і несправедливістю, але він глибоко віруюча людина. Але відчуває, що його призначення не просто віра в Бога, для нього нудні церковні служби, він мріє з вірою послужити за вітчизну. У нього незалежна, чесна і відкрита натура. Іван вважає себе страшним грішником, тому що причетний до смерті трьох чоловік, страждає і кається; хоча чернець загинув через свою необережність, татарин прийняв смерть в чесному поєдинку, а Грушеньку зіштовхнув з обриву в річку, давши їй клятву, що зробить це, рятуючи її від ганебної долі. Пішовши в монастир, він мандрує паломником по святих місцях, відкупляючи свої гріхи, стає праведником.
Твір про Івана Флягина
«Зачарований мандрівник» – повість Миколи Лєскова, видана ним в 1837 р. Головну увагу в повісті приділяється Івану Северьяновичу Флягину, життя якого докладно описується автором. Лєсков зміг представити в своїй повісті новий образ, аналогів яким не існує в російській літературі.
Чому ж Лєсков заклав у своєму герої образ «зачарованого мандрівника»? Він сприймає навколишній світ як справжнє диво. Як головна дійова особа, він не має певної мрії в житті, яка для нього нескінченна. Ця людина завжди рухається вперед по життєвому шляху і в кожному новому випробуванні бачить виклик долі.
Слід зазначити, що герой Лєскова прийняв риси зовнішності від легендарного Іллі Муромця. Флягин володіє гігантським зростанням, смаглявим обличчям і воістину богатирським статурою. На перший погляд, йому немає і п’ятдесяти років від роду. Іван Северьяновичу протягом всієї повісті не сидиться на одному місці. Можна подумати, що він не схильний комусь вірити. Але головний персонаж пізніше спростовує це. І порятунок графа К. тому доказ. Саме так Флягин повівся з князем і молодою дівчиною по імені Груша.
Можна додати в характеристику цієї людини той факт, що він повністю відданий вищим силам, за що отримав від них своє заступництво. Флягин не вразливий для смерті. Смерть багато разів наздоганяла його, але померти він ніяк не міг. Він думає, що земля не хоче прийняти його за жахливі гріхи, які він здійснював. Герой вважає, що саме з його вини було безліч вбивств. У Івана Северьяновича власна життєва мораль, але він завжди залишається чесним по відношенню до себе і іншим героям повісті. Інколи він буває занадто простий і наївний, до глибини душі добродушний і відкритий до всіх душею, однак коли приходить зло, з яким йому належить розправитися, він буває навіть жорстоким.
Головною рушійною силою його діянь є не мала сила від природи. І це змушує Флягина йти на нерозважливість. В молодості Івана це не дуже хвилювало, але пізніше вона розуміє, що він за це відповідає. Автор твору не соромиться згадувати, що його персонаж – людина з величезною внутрішньою і фізичною силою. Це полягає в його умінні в будь-якій ситуації діяти так, як потрібно і так, як правильно. Іван Флягин знаходиться в повній гармонії з оточуючими і, як справжній герой, завжди готовий прийти на допомогу.
У висновку, можна сказати, що всі риси російського національного характеру в образі цього чоловіка на обличчя. Але це не означає, що він бездоганний. Йому властива суперечливість. Де-то він розумний і кмітливий, а десь навпаки. Він може здійснювати божевілля, але, між тим, його тягне робити добрі справи. Так що з упевненістю можна сказати: Іван Север’янович – уособлення широкої російської особистості, її нескінченності.
Докладно
В оповіданні “Зачарований мандрівник” Іван Флягин має головну роль.
Його образ постає перед нами у вигляді сильного Іллі Муромця. Ще на початку повісті Автор порівнює його з цим витязем. Він був високого зросту, міцної комплекції зі смаглявим обличчям.
Наш головний герой народився в імені графа, його батько і мати були кріпаків в. Мама померла, коли народжувала Івана. А батько працював у стайні. Хлопчик весь час проводив з кіньми. І коли він більш менш підріс його поставили працювати разом з татом. Один раз вони везли графа біля храму. І один батюшка замріявся. І вдарив його батогом Ваня.
Коли Іван віз герцога в Воронеж, перед ними показався великий обрив. . Іван встиг загальмувати, а сам впав у нього. Але він незбагненним чином вижив. Його герцог звичайно-ж віддячив. І замість походу в монастир Іван вибрав гармошку, на якій так і не вмів грати.
Незабаром Флягина відправили дробити камінь на садові доріжки. Але йому набридло, що всі над ним сміялися і він вирішив втекти і повіситися. Тільки він висів у петлі, хтось обрізав мотузку. Це виявився циган, який потім запропонував Івану красти. І щоб той не зрадив його наказав викрасти коней зі стайні графа у якого служив Іван. Іван це зробив. І коли вони збули цих коней, він отримав тільки один рубль. Врешті-решт він пішов здаватися в поліцію. Це говорить про наступне його якості-чесність. Хоч він і пішов красти коней, потім він все-таки зізнався.
Незабаром Іван влаштувався працювати до панові, від нього пішла дружина до військового і покинула свою маленьку доньку. І Флягин няньчив цю дівчинку. Це говорить про його любов до дітей
Один раз Іван з маленькою донькою пана пішли на берег затоки, у дівчинки були хворі ніжки і лікар сказав, що їх треба закопувати у пісок. Але на березі дівчинку побачила її мама. Вона просила у Івана, щоб той віддав їй дитину, але він не погоджувався. Потім з’явився кавалерист-чоловік цієї панночки і хотів заплатити грошей, щоб їм віддали дитину, але нічого крім ручної роботи під оком він не отримав. Грошей улан не підняв і цим сподобався Івану. Флягин спочатку не хотів віддавати дитину, але коли побачив як мати дівчинки до неї простягає руки, все таки зглянувся. Раптом на пляжі з’явився пан з пістолем та Івану довелося виїхати разом з кавалеристом і матір’ю дівчинки.
Після того, як вони прибули в місто, улан сказав, що не може тримати у себе кріпаків, що втекли . Дав йому грошей і відпустив. У цей момент мені стало дуже шкода Івана. Йому нікуди було йти. Він хотів піти і здатися в поліцію. Але вирішив піти попити чай з бубликами. Побачив потім як хан Джангар і цар продавали кобилицю, а люди за неї билися. Після цього в бій вступив кавалерист, але Іван пішов битися замість нього. Це говорить про його позитивному якості-хоробрості. Але те, що він застегал татарина батогом-це говорить про його нещадності. Його хотіли забрати до в’язниці, але татари пошкодували Івана і взяли його до себе.
Іван прожив у них десять років, був лікарем, але коли він хотів втекти, татари його зловили, розсікли йому п’яти і поклали туди розрізаний кінський волос. Спочатку йому було дуже боляче ходити. І так прожив Іван в цій орді багато років. Було у нього дві дружини і багато дітей. Один раз хан наказав йому вилікує його дружину і пустив Івана в свою юрту, після чого у нього з’явилося ще дві дружини.
Якось до татар прийшли батюшки, вони хотіли щоб ті прийняли християнство, але татари відмовилися. І через деякий час головний герой оповідання знайшов одного загиблого батюшка в полі, а другого так і не знайшов. Наступного разу до них прийшли невідомі люди, вони були в яскравих шатах. Ці люди хотіли купити коней. В один з вечорів вони запустили феєрверк і всі коні розбіглися, а татари в свою чергу побігли їх ловити. Іван зрозумів чим налякали коней і татар, і повторив те ж саме. В один прекрасний день він знайшов землю, яка роз’їдає шкіру. І придумав такий план: прикинутися хворим і коли земля роз’їло йому стопи, вийшов кінський волос, і гній разом з ним. Тоді наш герой вирішив запустити останній феєрверк і пішов.
Через деякий час Іван вийшов до Каспійського моря, а потім прийшов і в Астрахань. Заробив грошей і пропив їх. Коли він отямився він був у в’язниці. Із в’язниці його вислали в рідне маєток. Але священик Ілля відмовився визнати у нього сповідь, так як він дуже довго жив у татар в гріхах. Граф, який почав молитися богу після смерті дружини відмовився мати у себе в слуга не причастившихся, віддав йому паспорт і відпустив.
Коли він пішов з маєтку, прийшов Іван на ринок. Побачив як циган намагається продати простому селянину погану конягу . Так як Іван був на циган ображений, він допоміг селянинові. Після він почав ходити по базарах і допомагати селянам, радити-яку конягу можна купувати, а яку не можна. Незабаром він став царем циган і баришніков.
Один раз князь попросив відчинити йому секрет як він коней вибирає. Почав його Іван вчити, але князь нічого не зрозумів, тоді він покликав Івана до себе працювати. І подружилися вони з князем. Щоб не витратити зайвих грошей Іван залишав їх князю. Але як-то князь поїхав на ринок і покарав надіслати туди кобилу, яка дуже подобалась Івану, з гаряча він хотів запити, але гроші нікому було залишити. Тоді він пішов в таверну чай пити, і побачив там чоловіка, який пив і не п’янів. Попросив тоді Іван і його навчити так. Тоді мужик йому покарав пити чарку за чаркою але перед кожною робити паси руками, так і навчився Іван пити і не п’яніти і все перевіряв всі гроші за пазухою. До вечора друзі посварилися.
Їх вигнали з таверни, тоді старець привів Івана в «гостине місце» де були одні цигани. І ось Іван побачить циганка, яка заспівувач пісні, її окликали Груша. Тоді і віддав Іван їй всі свої заощадження.
Коли він протверезів, то зізнався князю що витратив всю казну на одну циганку. Після чого він захворів алкогольним психозом . Коли Іван одужав, то дізнався, що князь витратив усі гроші, щоб викупити з юрби Грушу. Вона дуже полюбила князя, а він почав нею перейматися, користуючись її неосвіченістю. Іван в свою чергу дуже її жалів.
Один раз циганка запідозрила, що у князя є коханка, і послала Івана в місто довідатися. Він пішов до колишньої коханки князя і дізнався, що той хотів видати Грушу за Івана. Коли Флягин повернувся з ринку, він побачив що Груші ніде немає. Потім він знайшов циганку на березі, виявилося що князь замкнув її в будиночку в лісі під охороною дівчат, а вона втекла від них. Вона попросила вбити наречену князя, інакше вона стане «самої стыдной жінкою». Іван не витримав і скинув її з обриву.
Потім Іван втік і почав ходити по світу в мандрах, поки йому не з’явилася Груша і не показала правильний шлях, на якому він зустрів двох старих людей. Ці старі зробили Івану нові документи по яким він був Петром Сердюковим.
Потім він попросив я на Кавказ і послужив там більше п’ятнадцяти років. Потім його посвятили в офіцери, відправили у відставку. У Пітері він працював «справщиком» і заробляв мало так як дісталася йому буква «фіта», а прізвищ на цю літеру було дуже мало. І вирішив він піти з цієї роботи. У кучера його не брали і йому довелося піти працювати актором. Там він зображуючи демона.
Його запитували інші, не докучає йому біс притворившийся циганкою? Молитвою він впорався з бісом, але йому почали мозгоклюйствовать маленькі бесята. З-за них Іван убив монастирський корову. За це і ще інші гріхи його замкнули в погріб, а там він начитався газет і почав пророкувати. Потім його відвели в ліс і посадили в хатину, і закрили там. Потім викликали до нього лікаря і він не зміг зрозуміти пророк Іван або бабахнутый. І сказав лікар його випустити.
На пароплаві він виявився пробиравшись на богослужіння. На цьому моменті пасажири не стали його більше питати ні про що.
Образ Івана Флягина в повісті «Зачарований мандрівник» був у свій час чесним правильним, а в інший час хитрим і нещадним. Мені сподобався Іван Флягин тим, що в ньому мені здається більшу кількість хороших якостей, ніж поганих.
