Іван Флягин в повісті Лєскова Зачарований мандрівник характеристика образ

Докладно

В оповіданні “Зачарований мандрівник” Іван Флягин має головну роль.

Його образ постає перед нами у вигляді сильного Іллі Муромця. Ще на початку повісті Автор порівнює його з цим витязем. Він був високого зросту, міцної комплекції зі смаглявим обличчям.

Наш головний герой народився в імені графа, його батько і мати були кріпаків в. Мама померла, коли народжувала Івана. А батько працював у стайні. Хлопчик весь час проводив з кіньми. І коли він більш менш підріс його поставили працювати разом з татом. Один раз вони везли графа біля храму. І один батюшка замріявся. І вдарив його батогом Ваня.

Коли Іван віз герцога в Воронеж, перед ними показався великий обрив. . Іван встиг загальмувати, а сам впав у нього. Але він незбагненним чином вижив. Його герцог звичайно-ж віддячив. І замість походу в монастир Іван вибрав гармошку, на якій так і не вмів грати.

Незабаром Флягина відправили дробити камінь на садові доріжки. Але йому набридло, що всі над ним сміялися і він вирішив втекти і повіситися. Тільки він висів у петлі, хтось обрізав мотузку. Це виявився циган, який потім запропонував Івану красти. І щоб той не зрадив його наказав викрасти коней зі стайні графа у якого служив Іван. Іван це зробив. І коли вони збули цих коней, він отримав тільки один рубль. Врешті-решт він пішов здаватися в поліцію. Це говорить про наступне його якості-чесність. Хоч він і пішов красти коней, потім він все-таки зізнався.

Незабаром Іван влаштувався працювати до панові, від нього пішла дружина до військового і покинула свою маленьку доньку. І Флягин няньчив цю дівчинку. Це говорить про його любов до дітей

Один раз Іван з маленькою донькою пана пішли на берег затоки, у дівчинки були хворі ніжки і лікар сказав, що їх треба закопувати у пісок. Але на березі дівчинку побачила її мама. Вона просила у Івана, щоб той віддав їй дитину, але він не погоджувався. Потім з’явився кавалерист-чоловік цієї панночки і хотів заплатити грошей, щоб їм віддали дитину, але нічого крім ручної роботи під оком він не отримав. Грошей улан не підняв і цим сподобався Івану. Флягин спочатку не хотів віддавати дитину, але коли побачив як мати дівчинки до неї простягає руки, все таки зглянувся. Раптом на пляжі з’явився пан з пістолем та Івану довелося виїхати разом з кавалеристом і матір’ю дівчинки.

Дивіться також:  Твір Образ Сергія (Леді Макбет Мценського повіту Лєсков)

Після того, як вони прибули в місто, улан сказав, що не може тримати у себе кріпаків, що втекли . Дав йому грошей і відпустив. У цей момент мені стало дуже шкода Івана. Йому нікуди було йти. Він хотів піти і здатися в поліцію. Але вирішив піти попити чай з бубликами. Побачив потім як хан Джангар і цар продавали кобилицю, а люди за неї билися. Після цього в бій вступив кавалерист, але Іван пішов битися замість нього. Це говорить про його позитивному якості-хоробрості. Але те, що він застегал татарина батогом-це говорить про його нещадності. Його хотіли забрати до в’язниці, але татари пошкодували Івана і взяли його до себе.

Іван прожив у них десять років, був лікарем, але коли він хотів втекти, татари його зловили, розсікли йому п’яти і поклали туди розрізаний кінський волос. Спочатку йому було дуже боляче ходити. І так прожив Іван в цій орді багато років. Було у нього дві дружини і багато дітей. Один раз хан наказав йому вилікує його дружину і пустив Івана в свою юрту, після чого у нього з’явилося ще дві дружини.

Якось до татар прийшли батюшки, вони хотіли щоб ті прийняли християнство, але татари відмовилися. І через деякий час головний герой оповідання знайшов одного загиблого батюшка в полі, а другого так і не знайшов. Наступного разу до них прийшли невідомі люди, вони були в яскравих шатах. Ці люди хотіли купити коней. В один з вечорів вони запустили феєрверк і всі коні розбіглися, а татари в свою чергу побігли їх ловити. Іван зрозумів чим налякали коней і татар, і повторив те ж саме. В один прекрасний день він знайшов землю, яка роз’їдає шкіру. І придумав такий план: прикинутися хворим і коли земля роз’їло йому стопи, вийшов кінський волос, і гній разом з ним. Тоді наш герой вирішив запустити останній феєрверк і пішов.

Дивіться також:  Критика про повість Лєскова Зачарований мандрівник

Через деякий час Іван вийшов до Каспійського моря, а потім прийшов і в Астрахань. Заробив грошей і пропив їх. Коли він отямився він був у в’язниці. Із в’язниці його вислали в рідне маєток. Але священик Ілля відмовився визнати у нього сповідь, так як він дуже довго жив у татар в гріхах. Граф, який почав молитися богу після смерті дружини відмовився мати у себе в слуга не причастившихся, віддав йому паспорт і відпустив.

Коли він пішов з маєтку, прийшов Іван на ринок. Побачив як циган намагається продати простому селянину погану конягу . Так як Іван був на циган ображений, він допоміг селянинові. Після він почав ходити по базарах і допомагати селянам, радити-яку конягу можна купувати, а яку не можна. Незабаром він став царем циган і баришніков.

Один раз князь попросив відчинити йому секрет як він коней вибирає. Почав його Іван вчити, але князь нічого не зрозумів, тоді він покликав Івана до себе працювати. І подружилися вони з князем. Щоб не витратити зайвих грошей Іван залишав їх князю. Але як-то князь поїхав на ринок і покарав надіслати туди кобилу, яка дуже подобалась Івану, з гаряча він хотів запити, але гроші нікому було залишити. Тоді він пішов в таверну чай пити, і побачив там чоловіка, який пив і не п’янів. Попросив тоді Іван і його навчити так. Тоді мужик йому покарав пити чарку за чаркою але перед кожною робити паси руками, так і навчився Іван пити і не п’яніти і все перевіряв всі гроші за пазухою. До вечора друзі посварилися.

Їх вигнали з таверни, тоді старець привів Івана в «гостине місце» де були одні цигани. І ось Іван побачить циганка, яка заспівувач пісні, її окликали Груша. Тоді і віддав Іван їй всі свої заощадження.

Коли він протверезів, то зізнався князю що витратив всю казну на одну циганку. Після чого він захворів алкогольним психозом . Коли Іван одужав, то дізнався, що князь витратив усі гроші, щоб викупити з юрби Грушу. Вона дуже полюбила князя, а він почав нею перейматися, користуючись її неосвіченістю. Іван в свою чергу дуже її жалів.

Дивіться також:  Образ і характеристика Бабусі в оповіданні Старий геній Лєскова твір

Один раз циганка запідозрила, що у князя є коханка, і послала Івана в місто довідатися. Він пішов до колишньої коханки князя і дізнався, що той хотів видати Грушу за Івана. Коли Флягин повернувся з ринку, він побачив що Груші ніде немає. Потім він знайшов циганку на березі, виявилося що князь замкнув її в будиночку в лісі під охороною дівчат, а вона втекла від них. Вона попросила вбити наречену князя, інакше вона стане «самої стыдной жінкою». Іван не витримав і скинув її з обриву.

Потім Іван втік і почав ходити по світу в мандрах, поки йому не з’явилася Груша і не показала правильний шлях, на якому він зустрів двох старих людей. Ці старі зробили Івану нові документи по яким він був Петром Сердюковим.

Потім він попросив я на Кавказ і послужив там більше п’ятнадцяти років. Потім його посвятили в офіцери, відправили у відставку. У Пітері він працював «справщиком» і заробляв мало так як дісталася йому буква «фіта», а прізвищ на цю літеру було дуже мало. І вирішив він піти з цієї роботи. У кучера його не брали і йому довелося піти працювати актором. Там він зображуючи демона.

Його запитували інші, не докучає йому біс притворившийся циганкою? Молитвою він впорався з бісом, але йому почали мозгоклюйствовать маленькі бесята. З-за них Іван убив монастирський корову. За це і ще інші гріхи його замкнули в погріб, а там він начитався газет і почав пророкувати. Потім його відвели в ліс і посадили в хатину, і закрили там. Потім викликали до нього лікаря і він не зміг зрозуміти пророк Іван або бабахнутый. І сказав лікар його випустити.

На пароплаві він виявився пробиравшись на богослужіння. На цьому моменті пасажири не стали його більше питати ні про що.

Образ Івана Флягина в повісті «Зачарований мандрівник» був у свій час чесним правильним, а в інший час хитрим і нещадним. Мені сподобався Іван Флягин тим, що в ньому мені здається більшу кількість хороших якостей, ніж поганих.