У романі Федора Михайловича Достоєвського “Злочин і покарання” було всього три зустрічі, три так званих поєдинку між Раськольниковим, головним героєм роману, і Порфирієм Петровичем – тінню, совістю студента, який за фактом, навіть і не намагався зловити його на гарячому.
І тут можна навести найочевидніший приклад, щоб переконатися в правоті вищесказаного затвердження. Через весь роман, Достоєвський жодного разу не показує нам, як саме і що саме робить слідчий. Він існує як сакральна постать, яка повинна докопатися до істини. При цьому, не робить жоден крок у цей бік.
Всі зустрічі мали більше психологічний сенс, що і правда допомагали Порфірію зрозуміти і переконатися у вині Раскольникова. Перша сталася в квартирі слідчого після вбивства баби. Студент сам прийшов переконатися, дізнатися, що у влади на нього нічого і немає. Своїми діями він звичайно посіяв сумнів у серці досвідченого детектива, тільки сумніви не є доказ провини. Зустріч, як і розмова між героями закінчується нічим. Розкольників ходить навкруги, юлит, та ніяк не може запитати безпосередньо цікавить його питання. Порфирій же щиро дивується, що забув у його думі цей молодий чоловік.
Друга зустріч відбувається вже безпосередньо в конторі. До цього моменту герої встигли поміняти, як і свої погляди, так і деякі механізми, і пружинки їх характерів. Порфирій усвідомлює, що зловити злочинця майже нереально. Зачіпок немає, доказів теж. Звичайно є підозрювані в його голові, але щоб взяти їх під варту і вести до суду потрібно щось більше, ніж голослівні звинувачення.
Розкольників вже починає сумніватися у своїй гіпотезі надлюдини. Він не впевнений у власних діях, а вина голодним звіром рве його зсередини. Звичайно він ще бундючиться, і запевняє сам себе в тому, що всі великі люди спочатку не вірили в те, що вони і справді великі. Але навіть інтонація його голосу видає особисті переживання і мотиви.
Під час розмови Розкольників відверто зі слідчим. Ідея людини-бога злітає у нього з язика, і почувши її він не сміє зупиниться. Порфирій дивується подібно повороту, але вміло підтримує розмову, задаючи правильні, навідні питання. Наприкінці зустрічі він уже усвідомлює, що саме студент убив всіх цих людей, і що послужило мотивом для його дій.
Третя зустріч відбувається на квартирі у Раскольникова. Порфирій пропонує йому здатися з повинною, обіцяючи поклопотатися за нього у вищих чинів. До цього моменту від колись великої теорії не залишилося і сліду. Розкольників слабкий, немічний духом. У нього бувають справжні зриви, які він навіть не хоче приховувати. Піддаючись на вмовляння слідчого, він зізнається у скоєному.
Далі просто. Розкольників відправляє на каторгу, але так як він більше не збирається ставити на собі ніякі експерименти, він щасливий. Він виявився слабкий, але саме ця слабкість і врятувала його від швидкого божевілля. Ще трохи, і він помутнів б розумом. Це випливає з фінального діалогу студента зі слідчим.
Чи можна назвати ці зустрічі поєдинками? Та ні, навряд чи. Скоріше це випробування віри, яку студент благополучно провалює. Є й інша думка, мовляв навіть в ситуації, коли він нібито вірить хибним богам, російська людина здатна побачити істину, і відмовитися від чужих йому ідей.
Але це вже тема для зовсім іншої історії.
