Твір Образ І-330/ I-330 (Ми, Замятін)

У романі Ми головний герой Д-503 являє собою з самого початку образ людини підлеглого тоталітарною системою, для нього неймовірно важко виходити за якісь рамки, хоча він і здатний міркувати більш-менш вільно. Тим не менш, Д-503 є обмеженою особистістю, яка підпорядковується чинному пристрою суспільства.

I-330 навпаки волелюбна особистість, яка не терпить нав’язуваних рамок і діє в своїх власних інтересах і відповідно до власних почуттів. Вона більш ніж справжня головний герой і чим багато інших людей в Єдиній державі. Саме завдяки цій героїні Д-503, як він пише сам, знаходить душу, яку вважає хворобою.

Насправді фактор досить цікавий феномен набуття душі має досить глибоке коріння в людській культурі. Приміром, відомий містик Гурджієв, який був практично сучасником автора Ми, говорив про потребу заслужити душу, тобто не давав кожній людині такої властивості. Згідно з цим містичним вченням, душа – наслідок духовного прогресу і дістається тільки тим людям, які власною працею і зусиллями стають у кінцевому рахунку справжніми людьми.

Таким чином замятинский тоталітаризм є інструментом, який призводить до зворотного – деградації, регресу і втрати душі. Безумовно, його світ є перевернутим, адже тільки таким може бути світ, де душа – хвороба. При цьому згідно з логікою цього світу I-330 перевернута і фактично є якщо не божевільний, то точно антигромадським елементом і дисидентом.

За фактом I-330 – не просто носій духовного початку, але і проповідниця душі. Вона поширює любов і саме завдяки любові здатна здійснювати пробудження таких як Д-503. Символічна загибель цієї героїні, яка, подібно Христу, з Голгофи дивиться на інших людей з Газової камери і навіть зауважує там Д-503.

Дивіться також:  Образ і характеристика Старого Сантьяго в романі Старий і море Хемінгуея твір

Більш того, вона розуміє: можливо саме Д-503 її зрадив, але нічого не робить, а тільки посміхається, зберігаючи любов. Ця фігура являє собою типовий символ справжньої любові, архетип спасителя людства, доля якого, незважаючи на позитивну роль, найчастіше трагічне.