Варіант 2
Ода «Вільність» відноситься до петербурзького періоду творчості А. С. Пушкіна. Можна сказати, що це найбільш волелюбний період у творчості поета. Покинувши замкнуті стіни ліцею в 1817 році, поет починає освоювати різноманіття навколишнього світу і втілювати його у своїх нових творах.
В кінці другого десятиліття 19 століття світ північної столиці був наскрізь пронизаний політичними ідеями, жагою політичних дій. Пушкіну ці ідеї виявляються близькі, тому він пише твори, в яких вони знаходять вираз. Ода «Вільність» серед них посідає чільне місце: вона одразу припала до душі декабристів і стала в середовищі волелюбної молоді дуже популярна. Ода «Вільність» могла б стати маніфестом декабристів, якщо б не ряд моментів, які свідчать, що їх погляди все-таки не повністю збігаються з пушкінськими.
Хоча у Пушкіна не було періоду учнівства, у петербурзький період він творить в рамках певних традицій. Що стосується оди «Вільність», то вона виникає на перетині літературної традиції, до якої належав Радищев, і власних роздумів поета тієї пори. Слідом А. Н.Радищеву Пушкін свою оду також називає «Вільність», щоб читач відразу міг зрозуміти, яку тему він збирається розвивати. Як і Радищев він бере за основу тріаду Народ – Закон – Царі, але від традиції розвитку заявленої теми істотно відходить. Якщо для Радищева головну сходинку п’єдесталу займає Народ, який творить Закони та вершить долі Царів – карає їх, якщо вважає за необхідне, то для Пушкіна головним є справедливий Закон, яким однаковою мірою повинні підкорятися і Народи, і Царі.
Також відмінність пушкінського світогляду від радищевского проявляється в тому, що історичні приклади, які наводяться у творах, несуть різне смислове навантаження. Радищев виправдовує кару монарха, у Пушкіна ж немає беззастережного прийняття цього акта. Пушкін головною цінністю вважає волю, обожнює її – в цьому він близький і декабристів. Але він проти насильства, не закликає повалити політичний лад. Політичні погляди Пушкіна, які знайшли відображення в оді «Вільність», дозволяють побачити в ньому прихильника конституційної монархії, але ніяк не революціонера. Монархи, на думку Пушкіна, повинні схилятися главою «під покров надійну Закону»: в оді метафорично показано, що монарх повинен стояти на чолі держави, якщо його влада не буде абсолютною, якщо будуть враховані інтереси народу.
Ода «Вільність» цікава не лише своєю політичною злободенністю: вона має і художню цінність. Написана в жанрі, який був найбільш любимо попередниками поета – классицистами, ода демонструє всі особливості високого стилю. Ода написана урочистим четырехстопным ямбом, демонструє використання високої книжкової лексики і різних риторичних фігур. Ці художні засоби допомагають поетові передати той справедливий гнів, що він відчуває, бачачи беззаконня, неправедну владу, а також його щиру віру в те, що розум переможе, і народи отримають вільність і спокій.
Тричастинна композиція оди дозволяє Пушкіну послідовно розглянути тему в різних аспектах. Незважаючи на те, що Пушкіну було всього 18 років, коли було написано цей твір, видно, що він вже сформувався поет і громадянин з яскраво вираженою політичною позицією.
