Варіант 4
Бунін пише про почуття між двома людьми. Вони – характерні представники свого часу, навіть імена автор не називає і при цьому досягає дивного ефекту. Багато читачів взагалі не помічають відсутність імен головних героїв.
Дівчина багата і красива, як описує її оповідач, має якийсь індійської красою. Молодий чоловік має красу і звичаї теж південні, але більш «перські». Він теж є успішною людиною, привертає захоплені погляди.
Відносини між ними залишаються практично платонічними, точніше допускають деяку фізичну близькість, яка ніколи не доходить до свого логічного завершення. Героїня завжди тактовно усуває його, після чого вони відправляються гуляти по ресторанах і театрах і так багато днів, а точніше, ночей поспіль.
Тим не менш, як дізнається читач потім, героїня не чужа православній культурі і навіть розбирається в тематиці віри, хоча і ніколи не проявляє надмірну релігійність і набожність. Вона при цьому може робити досить точні зауваження, які підкреслюють її деяку відстороненість від цього світу «книги, театри та інше» їй ніби не потрібні зовсім. Цей факт підкреслює і сам оповідач, коли описує героїню, але створюється враження, його деякій глузування над героїнею.
Наприклад, він говорить про її фразі «не розумію, як людям не набридає завжди обідати і вечеряти» і після цього досить детально описує страви, до яких сама героїня любила прикластися. Вона володіла «московським» смаком, не цуралася простих земних задоволень.
Коли героїня говорить про свій намір піти у підсумку в монастир, герой теж сприймає такий випад як не серйозний і навіть хоче у відповідь сказати, мовляв, якщо так станеться, то і сам він зробить так щоб оговтатися на каторгу або щось подібне.
У підсумку саме наміри героїні виявляються повністю серйозними. Вона всерйоз сприймає і історії про муромське князя Павла і його дружині.
Для героїні історія її країни є частиною її власної істоти, про це згадує Бунін «історія її цікавить». Більш того в образі героїні прозирає та святість, та споконвічність Русі, яка тепер прихована під удаваним і мирським. Не дивно, коли дівчина йде в монастир, вона бачить у ці передреволюційні роки вихід тільки в тому, щоб звернутися до чогось справжнього, більш високому, ніж земне і неробство.
Однак, вона пам’ятає свого коханого «першого і останнього». Саме вона дізнається в непроглядній пітьмі, будучи черницею.
11 клас
