Твір Характеристика і образ Понтія Пілата
Михайло Булгаков з тієї когорти письменників, що стають знаменитими після смерті.
Хоча і за життя йому приділялося досить багато уваги з боку керівництва СРСР і особисто товариша Сталіна. Його роман, що став кульмінацією його творчості, не сподобався товаришеві Сталіну. Він став купатися в світової слави після їх смерті. Багато критики, в тому числі богослови, ставлять його в один ряд з Євангелієм. І називають роман євангелієм від Сатани. У нашому творі ми розглянемо протистояння почуття боргу і боягузтва, тягар влади і особистої відповідальності за ті дороги в житті, які ми свідомо обираємо.
У центрі твору діалог, суперечку, ідейна боротьба прокуратора Іудеї Понтія Пілата і сина божого Ісуса Христа (Ієшуа Га-Ноцрі). Прокуратор будучи розумним і досвідченим адміністратором, ще до закінчення допиту зрозумів, що Ієшуа ні в чому не винен. Більше того, він розуміє, що Ієшуа говорить щиру правду. Але Понтій Пілат живе не по правді і совісті, а виходячи з «державної необхідності». Він злякався. Він злякався. Страх втратити владу перетворили відважного воїна, яким він був у минулому, у цинічного і байдужого до всього боягуза. Причому байдужого не тільки по відношенню до інших. Він одночасно з вироком Ієшуа і виніс вирок собі. Страшні головні болі міг зняти тільки він – син Бога. Тільки Ієшуа міг зняти і ту страшну ношу гріхів, яку ніс у своїй душі Пилат. Прокуратор відмінно розумів, що виправдання Га-Ноцрі змінить його життя кардинально. Ось чого злякався найбільше Понтій Пілат. Змін у звичному плині життя. Нових емоцій, нових знань, нових справ і нових поглядів. Булгаков представив Ієшуа як месію, не усвідомлює себе месією. Але як би не ховав Булгаков цілісний образ Христа, той все одно бачив майбутнє. І він усе простив. Тому, що Бог є Любов. І він прийняв смертні муки під порятунок всього роду людського, у тому числі і на спасіння Понтія Пілата. Булгаков теж пробачив цей гріх боягузтва. І зробив так, щоб Майстер крикнув: «Вільний! Вільний! Він чекає на тебе!»
Понтій Пілат зробив свій вибір і покрив себе історичною ганьбою. Ісус Христос зробив свій вибір і смертю смерть подолав. Кожен християнин в залежності від місця народження наділений різними видами прав і свобод. Але головна серед них – це дана Богом свобода вибору. І то як ми користуємося цим безцінним даром, на користь всіх або тільки собі, і визначає наш земний і «небесний» шляху.
