Варіант 2
В образі Роланда втілились уявлення про ідеальні якості, які повинні бути притаманні європейському лицарю.
Граф Роланд, племінник імператора Карла Великого виступає проти укладення миру з сарацинами. Це вороги Христа і франків, з якими потрібно продовжувати війну і мужньо померти, коли прийде час.
Бажання графа і його вірність істинної місії лицаря протиставляються підступності і хитрощі з боку царя маврів Марсилия і зрадника графа Ганелона. Лицар не повинен йти ні на які дипломатичні комбінації, його справа боротися з невірними.
На відміну від Ганелона, уособлює негідну поведінку лицаря, який боїться їхати послом до маврам, Роланд сам викликається зробити це небезпечна справа. Однак імператор не відпускає його.
Коли Ганелон, домовившись з сарацинами, зловив Роланда в пастку, то доблесний лицар, виявився з маленьким загоном проти основних сил мусульман. Шансів вистояти у нього немає. Однак, незважаючи на це, Роланд відмовляється сурмити в ріг, намагаючись покликати на допомогу основні сили християн на чолі з Карлом Великим, які ще не пішли далеко. Гордість велить лицарю вступити в останній нерівний бій. Роланд погоджується сурмити тільки після того, як бореться з ними архієпископ каже, що це їх вже не врятує, але дасть можливість помститися імператору. Якщо вони все одно приречені, то це не ганьба. Поема підносить силу і доблесть графа, поки його вороги не вдалися до підступності, вони не могли його подолати.
Під час битви Роланд не тільки мечем і списом виконує свій обов’язок. Він кілька раз, звертаючись до ворогів, захищає честь свого імператора, кажучи, що той не вчинив правильно, залишивши тут.
«Пісня про Роланда» вихваляє мужність франкських лицарів, кращий з яких їх ватажок. Роланд відсікає кисть руки цареві Марсилию і вбиває його сина. Головні чесноти лицаря, крім вірності обов’язку, – це військові уміння і хоробрість в бою, опису яких приділено багато місця.
Роланд з честю гине у битві, така смерть є кращою для лицаря. Помирає він як християнин, звернувшись до Бога і простягнувши руку до неба, як би стаючи тепер лицарем-васалом Всевишнього.
