Який сенс назви?
У 1842 році був випущений перший том одного з найвідоміших і найпопулярніших творів Н.В. Гоголя – прозова поема «Мертві душі», в назві якої ілюструється головна ідея твору. Як сказав М. Бердяєв про Гоголя: «найзагадковіша постать у російській літературі». Так що ж приховує автор під таким містичним ім’ям свого дітища?
Багатосторонній і мультипланов основний мотив прозової поеми «Пригоди Чичикова, або Мертві душі». Ідея сюжету була взята за дружньої поради Пушкіна і на основі ним же підказаної фабули. Все це твір – історія хвороби, усвідомлення того жаху і сорому, який відчуває людина, побачивши в дзеркалі своє справжнє обличчя. Під завісою помилкового автор показує нам справжню правду. Гоголь в своїй поемі все частіше зазначає черствість і легкодухість своїх героїв.
Якщо мислити прямолінійно, то мертва душа – це відсутність у людини розумної ідейності, пасивність його діяльності і примітивність занять і устремлінь. В такому разі вже не має значення, до якого соціального колі персонаж належить, адже мертва душа – це і суспільство в цілому. З одного боку, це позначення померлого кріпака, «ревизской душі», яка за документами числиться живого. Багатьох персонажів, починаючи з Чичикова, вже визначає сам акт купівлі-продажу неіснуючих людей. Утворюються абсолютно спотворені, перевернуті з ніг на голову, відносини. Спершу створюється видимість того, що міське життя вирує, але насправді це звичайна суєта.
Мертва душа у внутрішньому світі поеми — звичайне явище. Тут для людей душа — це тільки те, що відрізняє мертвого людини від живого. Ось що писав про поемі А. В. Герцен: “”Мертві душі” – це заголовок саме носить в собі що то наводить жах”. Дійсно ж, за всім цим ховається ще одна, абсолютно інше, більш глибинне значення: розкрити весь задум у трьох частинах, подібно тричастинній поемі Данте «Божественна комедія». Передбачається, що Гоголь мав намір створити три томи, відповідні головам «Пекло», «Чистилище» і «Рай», де в першій частині він хотів розкрити жахливу російську дійсність, «пекло» сучасного укладу життя, а в другій і третій частині тритомника – духовне піднесення Росії.
З цього можна зробити висновок, що М.В. Гоголь намагався розкрити справжню картину життя помісного дворянства, безнадійний глухий кут, занепад і духовне розкладання на прикладі героїв твору. Автор у першій частині «Мертвих душ» намагається передати негативні риси російської бутності, він натякає людям, що їх душі омертвіли, і, вказуючи на вади, повертає їх до життя.
