Аналіз твору Полтава
У центр оповіді свого твору «Полтава» Олександр Сергійович Пушкін ставить Петра Першого. Він описує його образ як людини, здатної перетворити Росію у велику і могутню Державу, він перетворювач, який бажає змінити існуючий уклад життя та змінити його на краще.
При цьому автор передає особистість Петра такою, якою її звик сприймати народ – чоловік з волею і характером, які неможливо зламати. Реформатор, не навмисний підлаштовуватися під думку оточуючих чиновників і країн, що не мають наміру терпіти перетворення.
Поему «Полтава» можна по праву вважати захопленим гімном, присвячених Петру. Його творчий геній, дозволяв йому приймати рішення, які змінюють життя мільйонів людей. Щоб читач помітив різницю і силу духу Петра, він протиставляє його Карлу XII, володіє досить авантюристичным характером. Він постійно думає про власну славу і визнання народу. Так само наводиться образ Мазепи, звиклий проявляти користь і віроломство.
Але далеко не всі уривки передають точне історичне оповідання. Так, наприклад, уривок, що розповідає про божевіллі Марії, яка є Мазепі по завершенню Полтавської битви, був придуманий Пушкіним. Насправді після події Марія не зійшла з розуму, а пішла в монастир, де і провела решту життя.
І незважаючи на те, що велика частина твору розповідає про історію Мазепи та Марії, насправді вона розкриває історичні долі величезної країни, показує зсередини події, що відбуваються під час Петровських реформ. Далеко не кожен замислюється про те, як вони позначалися на житті кожної людини, які зміни доводилося приймати пересічним громадянам, щоб відповідати новим державним законам.
Реформатор не завжди замислювався про кожну людину окремо, він не мав такого права, його першочерговим завданням було рух країни вперед, благополуччя держави в цілому і можливостей розвитку на світовій арені. Саме тому Петро Перший потрапив в історію і асоціюється у всіх з реформами, які докорінно змінили звичний уклад життя російського народу в цілому.
