Місце останнього притулку легендарного монгольського завойовника Чингісхана ось уже протягом кількох століть є об’єктом нескінченних пошуків і дискусій археологів, істориків і простих дослідників з усіх куточків світу. У той час як фахівці з Монголії, спираючись на свої джерела, припускають, що могила великого хана прихована в гірському районі на північ від міста Улан-Батора, їх китайські колеги переконують, що могила розташована зовсім в іншому місці. Смерть і похорон монгольського полководця все більше обростають міфами і небилицями. Загадка про те, де похований Чингісхан і що стояло за його смертю, залишається невирішеною.
Особистість Чингісхана
Хроніки і літописи, де містяться які-небудь дані про життя і становленні великого хана, в основному були написані після його смерті. І достовірних відомостей в них виявилося не так багато. Інформація про те, де народився Чингісхан, його характері та зовнішності найчастіше суперечлива. Як з’ясувалося, на спорідненість з ним претендує відразу кілька азіатських народів. Дослідники констатують, що в історії хана сумнівно все, і потрібні додаткові археологічні дані і джерела.
Очевидно, що монгольський хан вийшов з товариства, де були відсутні писемність і які-небудь розвинені державні інститути. Тим не менш відсутність книжкового освіти було компенсовано прекрасними організаторськими здібностями, непохитною волею і завидною самовладанням. Своїм близьким сподвижникам він був відомий як щедрий і досить привітний чоловік. Володіючи всіма благами життя, Чингісхан цурався надмірностей і надмірної розкоші, яку вважав несумісною зі своїм правлінням. Він дожив до преклонной старості, зберігши в повній силі і тверезості свої розумові здібності.
Кінець шляху
Таємниця, пов’язана з великим завойовником, не обмежується тільки питанням про його загубленої гробниці, загадки починаються ще до його поховання. До цього часу історики не прийшли до єдиної думки, за яких обставин і як помер Чингісхан. У записах знаменитого португальця Марко Поло йдеться, що, згідно стародавніх східних рукописів, монгольський хан був поранений під час облоги столиці Тангутского царства в 1227 році. Стріла противника потрапила в коліно і спричинила за собою зараження крові, яке призвело до смерті.
За іншою версією, відноситься до китайських джерел, смерть Чингісхана настала через отруєння, що супроводжується тривалою лихоманкою. Нездужання почалося при облозі Чжунсинь: заражений повітря був сильно насичене випарами разлагавшихся трупів, міських нечистот і сміття.
Найекзотичнішій версією того, як помер Чингісхан, стало оповідання в середньовічних татарських літописах. Згідно з цим варіантом, хан був убитий тангутского царицею, яка була або дочкою, або дружиною правителя Тангутского царства. Потрапивши в гарем полководця, горда красуня під час шлюбної ночі вирішує помститися за розграбовану батьківщину і зубами перегризає горло віроломному загарбникові. Але у цієї гіпотези відсутні підтвердження в інших літописах, тому вона не викликає особливої довіри.
Таємні поховання
Витяги з різних джерел допомогли скласти загальну картину похорону Чингісхана. Згідно з оповідями, траурний кортеж з тілом правителя таємно залишив закрут Жовтої річки і відправився в Каракорум, де збиралася монгольська знати і глави пологів. Під час шляху наближені хана нещадно вели винищення тих, хто міг бути в курсі його смерті. По прибутті у рідні землі останки одягнули в парадні одягу і, поклавши в труну, повезли на височину Бурхан-Халдун. Щоб уникнути порушення спокою Чингісхана були вбиті всі раби й воїни, які виконували похоронні роботи. Ніхто не повинен був знати місце поховання.
Багато років потому чагарники і дерева надійно сховали схили нагір’я Хэнтэй, і визначити, яка з гір носила назву Бурхан-Халдун, стало вже неможливо. При цьому більшість версій про місцезнаходження могили так чи інакше ведуть до гірського масиву Хэнтэй.
Пошуки могили
Століттями історики і шукачі скарбів намагаються знайти місце, де похований Чингісхан, але ця таємниця залишається нерозкритою. У 1923-1926 роках експедиція географа П. К. Козлова, подорожуючи по Алтаю, натрапила на цікаву знахідку. У Хангайских горах, біля підніжжя Хан-Кокшун, були виявлені руїни китайського містечка, який, судячи з залишеної напису на плиті, був побудований в 1275 році військами Хубілая (онука Чингісхана). Серед великих каменів була прихована усипальниця, де покоїлися 13 поколінь нащадків монгольського хана, але його самого там не виявилося.
У 1989 році монгольська краєзнавець Сер-Оджав провів глибоке дослідження історіографічного пам’ятника “Таємне сказання монголів”. В результаті виконаної роботи він припустив, що прах великого хана покоїться в “Їх газар” (з монгольського «кладовище великих»), що знаходиться в районі височини Бурхан-Халдун. Грунтуючись на багаторічних працях, професор назвав два місця, де можуть бути поховані останки Чингісхана: південна сторона гори Хан-Хэнтэй і підніжжя гори Ногоон-нуруу. Експедиція німецького археолога Шуберта, спираючись на ці дані, досліджувала хребти Хан-Хэнтэй, але нічого там не виявила.
Пошуки могили тривають, дослідники і історики, незважаючи на низку промахів, не думають здаватися. Донині розробляються різні версії про поховання Чингісхана, і деякі з них цілком гідні уваги.
Легенди Забайкалля
У Росії поширеною гіпотезою про місцезнаходження могили Чінгісхана, де істинно покоїться його прах, є ононская. Треба зазначити, що край Забайкалля вельми багате легендами про монгольське правителя, і в багатьох з них популярні розповіді про те, що його останки спочивають на дні ріки Онон, поблизу села Кубухай. Існує думка, що при похованні річка була відведена в сторону, а потім повертається у початкове русло. В оповідях поховання хана часто пов’язано з незліченними багатствами, причому, за деякими версіями, він похований не інакше як у золотій човні.
Жигжитжаб Доржиев, шановний агінський історик, говорить про існування однієї легенди, що дійшла до наших днів. На неї теж варто звернути увагу. У ній говориться, що Чингісхан сам визначив місце свого поховання – урочище Делюн-Болдок, де він з’явився на світ.
Усипальниця на дні річки Селенга
Ще в одній легенді передається, що усипальниця Чингісхана була розміщена на дні річки Селенга. Близьке оточення імператора зігнало в долину річки безліч рабів, щоб звести дамбу і змінити курс течії води. Труну з прахом був поміщений в нішу, видовбану на осушенном дні водойми. Вночі дамба навмисне була розвалена, і всі, хто знаходилися в долині (раби, муляри, воїни), загинули. Ті ж, кому вдалося вижити, стали жертвою меча підісланого загону, який, у свою чергу, також був знищений. В результаті нікого з тих, хто міг би розповісти, де похований Чингісхан, не залишилося.
Для збереження таємниці місцезнаходження могили по берегах Селенги багаторазово проганяли табуни коней. Потім обряди поховання полководця були демонстративно проведено в різних місцях, остаточно заплутували всякі сліди.
Знахідка поблизу Биндэра
Восени 2001 року американський археолог Морі Кравіц з професором Джоном Вудсом з Чиказького університету в 360 кілометрах від Улан-Батор, в аймаку Хэнтий (недалеко від гори Биндэр), виявили могили, захищені високими кам’яними стінами. З допомогою техніки було встановлено, що в похованні знаходяться останки понад 60 осіб і, судячи по цінності обладунків, ці воїни ставилися до монгольської знаті. Американські дослідники повідомили світової громадськості, що знайдена усипальниця, можливо, є тим самим місцем, де похований Чингісхан. Проте вже через місяць надійшла інформація, яка спростовує цю заяву.
В 50 кілометрах від проведених розкопок було знайдено нове місце поховання з похованими останками сотні воїнів. Але докладне дослідження могили зробити не вдалося. Настала посуха і нашестя шовкопряда були розцінені монголами як покарання за порушений спокій вождів. Експедицію довелося згорнути.
Руїни в місцевості Аврага
У 2001 році монголо-японська група археологів, йдучи за літописними записами, початку дослідження території місцевості Аврага, розташованої в Східному аймаку Монголії. Розкопки виявили залишки давнього поселення, яке тягнеться із заходу на схід більш ніж на 1500 метрів, з півночі на південь – на 500 метрів. Три роки потому археологи натрапили на фундамент будівлі, датований XIII-XV ст. Значне споруда мала форму квадрата зі сторонами 25 на 25 метрів. У ньому збереглися окремі фрагменти стін товщиною 1,5 метра з отворами для несучих опор.
Крім цінних речей, під час розкопок були виявлені: кам’яний жертовник, посудини для пахощів, курильниці. Зображення дракона на останніх була символом верховної влади. У виявлених неподалік глибоких ямах була знайдена зола, останки домашніх тварин і попіл шовкових тканин. Нові знахідки дали підставу припускати, що стародавня будівля цілком може бути поминальним мавзолеєм Чингісхана. Японський дослідник Норіюкі Сираиси вважає, що, якщо виходити з цих даних, могила Чингісхана знаходиться на відстані 12 кілометрів від проведених робіт, враховуючи відстань між гробницями і мавзолеями того часу.
Китайські домагання
У числі активних дослідників, які намагаються знайти місце, де похований Чингісхан, знаходяться і китайці. Вони вважають, що легендарний імператор похований на території сучасного Китаю. Лубсан Данзана опублікував книгу, присвячену цій темі. У ній він заявив, що всі місця, які претендують на справжнє поховання хана, будь то Бурхан-Халдун, північний схил Алтай-хана, південний схил Кэнтэй-хана або місцевість Йэхэ-Утек, належать території Китайської Народної Республіки.
Цікаво відзначити, що японці, які не вважають, що поховання знаходиться на їх території, стверджують, ніби хан був істинно японським самураєм. Коли-то він пішов на материк, де домігся слави майстри військової справи.
Скарб могили Чінгісхана
Піднімаючи тему про скарби могили Чінгісхана, деякі дослідники озвучують цифри в 500 тонн золота і 3 тис. тонн срібла у зливках. Але точну цінність передбачуваного скарбу встановити поки що неможливо. Історія Монголії стверджує, що після похорону старого хана імперію очолив його старший син Угэдэй, при цьому скарбниця пропала і спадщину батька не дісталося нікому. Про це також згадують хроніки, зібрані в Китаї.
За відомою легендою, Чингісхан, передчуваючи свою кончину перед самим останнім походом на тангутів, дав наказ переплавити наявні коштовності в злитки і надійно заховати їх у семи колодязях. Всіх задіяних людей потім стратили щоб уникнути витоку інформації. За даними палеоэтнографа Ст. Н. Дегтярьова, три з семи можливих колодязів з скарбами хана розташовуються на території Росії.
Кінна статуя Чингісхана
У Монголії про Чингісхана вільно заговорили лише після падіння комуністичного режиму. У його честь був названий міжнародний аеропорт в Улан-Баторі, утворювалися університети, будувалися і перейменовувалися готелі, площі. Тепер портрет імператора можна зустріти на побутових товарах, пакувальному матеріалі, значки, марки і на грошових банкнотах.
Кінна статуя Чингісхана в Монголії була зведена в 2008 році на березі річки Туул, в місцевості Цонжин-Болдог. За переказами, саме на цьому місці хан знайшов золоту батіг. На підставі гігантської скульптури розміщено 36 колон, які символізують правлячих монгольських ханів. Вся композиція покрита нержавіючої сталлю, її висота сягає 40 метрів без урахування основи з колонами.
Всередині десятиметрового підстави розташовуються ресторан, крамниці сувенірів, художня галерея і музей зі значною картою завоювань великого полководця. З виставкового залу відвідувачам надається можливість піднятися на ліфті до «голови» коня статуї, де на оглядовому майданчику гостям відкривається розкішний вид на прилеглі околиці.
Висновок
Протягом тривалого часу ім’я Чингісхана було синонімом нещадного і жорстокого завойовника, який “умив кров’ю” і стер з лиця землі багато народів. Однак цілий ряд останніх наукових праць і досліджень, присвячених засновнику могутньої імперії, спонукав людей переглянути його роль у світовій історії.
Монголія таїть безліч загадок і таємниць, отримати відповіді на які неможливо із-за маленького кількості збережених археологічних пам’яток. Їх продовжують збирати по крупицях. Для дослідників, крім смерті і поховання Чингізхана, все ще незрозумілим залишається факт швидкоплинного занепаду монгольського суспільства після розпаду імперії. Відсутність на монгольській землі археологічного матеріалу XIII століття змусило вчених охарактеризувати цей період як «століття мовчання».
