Перша білоруська книга
Приблизно в 1520 році Франциск заснував друкарню у Вільнюсі. Можливо, перенести друкарню у Вільно його змусило бажання бути ближче до свого народу, для просвіти якого він працював (в ті роки білоруські землі входили до складу Великого князівства Литовського). Приміщення під друкарню Скорині відвів у своєму власному домі голова магістрату Вільнюса, «найстаршы бургомістр» Якуб Бабич.
Перше віленське видання – «Мала подорожня книжечка». Це назва Скорина дав збірника церковних книг, випущених їм у Вільнюсі в 1522 році.
Всього до складу «Малої дорожньої книжечки» входять: Псалтир, Часословец, Акафіст Гробу Господню, Канон живлющої Труни, Акафіст архангелу Михаїлу, Канону архангелу Михаїлу, Акафіст Іоанну Предтечі, Канон Іоанну Предтечі, Акафіст Богородиці, Канон Богородиці, Акафіст святим Петру та Павлу, Канон святим Петру та Павлу, Акафіст святому Миколаю, Канон святому Миколаю, Акафіст Хресту Господньому, Канон Хресту Господньому, Акафіст до Ісуса, Канон Ісусу, Шастидневец, Канон покаянний, Канон в суботу на утрені, «Соборники», а також загальне післямова «Писаныи мовлення в цей Малої подорожньої книжце».
Це був новий східнослов’янської книжкової писемності тип збірника, адресований як людей духовного звання, так і світським – купцям, посадовим особам, ремісникам, воїнам, які в силу своєї діяльності багато часу проводили в дорозі. Цим людям була потрібна духовна підтримка, корисна інформація, а при необхідності – і слова молитов.
Видані Скориной Псалтир (1522) та «Апостол» (1525) становлять окрему групу не перекладних, але адаптованих з інших церковнослов’янських джерел книг з наближенням до народної мови.
