Значення діяльності
Франциск Скорина був першим, хто опублікував книгу псалмів білоруською мовою, тобто першим використав кирилицю. Це сталося в 1517 році. Через два роки їм була переведена велика частина Біблії. У різних країнах є пам’ятники, вулиці та університети, що носять його ім’я. Скорина – один з видатних людей епохи.
Він багато в чому сприяв становленню і розвитку білоруської мови та писемності. Він був високодуховною особистістю, для якої Бог і людина нероздільні.
Його досягнення мають велике значення для історії та культури. Реформатори, такі як Джон Вікліф, в середні століття перекладали Біблію і піддавалися гонінням. Скорина був одним з перших гуманістів епохи Відродження, який знову взяв на себе цю задачу. Дійсно, його Біблія випередила переклад Лютера на кілька років.
Згідно з визнанням громадськості, це був ще не ідеальний результат. Білоруська мова тільки розвивався, тому в тексті збереглися елементи церковнослов’янської мови, а також запозичення з чеського. Фактично просвітителем були створені основи сучасної білоруської мови. Нагадаємо, він був лише другим вченим, що друкує на кирилиці. Його витончені передмови є одними з перших прикладів білоруської поезії.
Для першодрукаря Біблія повинна була бути написана доступною мовою, щоб її могли зрозуміти не тільки вчені люди, але і проста людина. Видані ним книги були призначені для мирян. Багато висловлені ним ідеї були схожі з ідеями Мартіна Лютера. Як і протестантські реформатори, білоруський просвітитель розумів важливість нових технологій у поширенні своїх ідей. Він очолив першу друкарню у Вільно, а його проекти мали велике значення та за межами Білорусі.
Скорина також був відмінним гравером: яскраві гравюри на дереві, що зображують біблійні постаті в традиційному білоруському костюмі, допомагали неписьменним людям розуміти релігійні ідеї.
За життя Франциск Скорина не був широко відомий у всьому світі, так як у світовій історії ніколи не було православної реформації. Після його смерті ситуація мало змінилася. Він не зруйнував свій звичний світ також рішуче, як це зробив Лютер. Насправді сам Скорина, ймовірно, не зміг би зрозуміти ідею реформації. Незважаючи на його новаторське використання мови і мистецтва, у нього не було бажання повністю зруйнувати структуру Церкви.
Однак він залишився популярним серед співвітчизників. На нього звернули увагу націоналісти 19-го століття, які хотіли підкреслити значення «першого білоруського інтелектуала». Робота Скорини у Вільно дала підстави вимагати, щоб місто отримало незалежність від Польщі.
На фото нижче – пам’ятник Франциску Скорині в Мінську. Пам’ятники білоруському першодрукареві знаходяться також в Полоцьку, Ліді, Калінінграді, Празі.
