Звідки європейці дізналися про Тартарии?
Знайомство європейців з монголами відбулося приблизно в XIII столітті. Незабаром азіати стали асоціюватися з усім поганим, що тільки може бути в цьому світі, звідки і народилася і асоціація з демонами з Тартара. Європейські історики того часу незабаром стали порівнювати монголів з посланцями пекла. Імператор Священної Римської імперії Фрідріх II Гогенштауфен проводить дані аналогії у своєму листі англійському королю Генріху III, який правив з 1216 по 1272 рік.
Примітно, що негативний відтінок до монголів прикріпився не відразу. Коли європейці вперше дізналися про їх завоювання в Азії, вони вирішили, що це військо легендарного християнського пресвітера Іоанна, тому навіть очікували від нього допомоги у війні з сарацинами. У 1221 році єпископ Акри Жак де Вітрі навіть поширює документи, стверджуючи, що це донесення царя Давида, отримані ним від розвідників зі Східного Туркестану.
Тим самим він намагався втілити в життя чутки про те, що монголи теж є християнами. Підтвердження того, що монголів у той час сприймали як одновірців, можна знайти і у Альберика де Тру-Фонтена, коли він описує битву на Калці. Однак при цьому вже тоді хроніст висловлював деякі сумніви про те, що монголи дійсно мають хоч якесь відношення до християнства.
До того часу, по всій видимості, в Європі відбувається трансформація татар, як іменували тоді монголів, в “тартар”, а також ототожнення їх з невідомим і далеким однойменною царством, яке знаходиться в азіатському регіоні, ще не вивчений європейцями.
Цікаво, що в XVII-XVIII століттях мандрівники і місіонери почали з подивом писати, що насправді існують лише татари, як вони себе називають. У Польщі, Росії, Туреччини і в решті Азії є поняття тільки про “татар” та “Татарії”. Наприклад, такі повідомлення можна зустріти у “Відомостях про Сибіру і шляху в Китай”, зібраних місіонером Ф. Авріл у 1686 році, а також в “Новому географічному описі Великої Татарії”, зробленому шведським капітаном Філіпом Йоганн фон Страленбергом у 1730 році.
До речі, деякі європейці були в курсі правильної вимови ще в XIII столітті. Наприклад, про це вказує хронограф Салимбене Пармський. Термін “татари” вживає і Генріх Латвійський в “Лівонської хроніці”, описуючи битву на Калці.
