Розгляд історії каретника Міхеєва, який відмінно робив ресорні екіпажі і багатьом запам’ятався як чудовий майстер, може визначатися не тільки поверхневим шаром сатири та іронії над дійсністю. Гоголь не був би Гоголем, якби не додав додаткові смисли.
Тут слід відзначити наступні глави, в яких Чичиков починає гортати папери з кріпаками і вони ніби оживають. Чичиков захоплюється кількістю придбаних душ, він дивиться ніби на ряди людей, які повстають перед ним. Таке дійство стає чимось подібним некромантическому ритуалу або мотивами воскресіння з християнської есхатології, або, якщо враховувати можливу сатанинську трактування Чичикова, мотиви захоплення душ лукавим, який, умовно кажучи, скуповує людей під власну владу і початок.
Каретник Міхєєв в цьому сенсі є просто емблематичною фігурою, яка уособлює містичні дії виконуються Чичиковим. Мимоволі частиною цієї магії стає і Собакевич, який теж оживляє свого каретника, а за ним інших своїх кріпаків і продає як живих. Описуються вміння людини, його величезне тіло і інші подробиці.
На завершення слід зазначити і такий пласт як споживацьке ставлення до Собакевича Міхєєва. Поміщик явно сумує з приводу загибелі цього цінного ремісника, який приносив користі набагато більше інших. Тому й намагається якось продовжити отримувати від нього вигоду, просуваючи ставлення до цієї людини як цінного товару, в цьому полягає опис підпорядкованої ролі народу в поемі Гоголя.
Гоголь вміло додає комедійний елемент у власну поему. Взагалі вся історія здається досить комічною та сюрреалістичною, хоча насправді є досить точним відображенням дійсності.
Іноді просто важко представити, щоб поміщик продавав по більш високій вартості свого покійного кріпака, всіляко нахвалюючи його прижиттєві якості. Звичайно, подібне здається повною нісенітницею, але варто лише подивитися на сучасність і прочитати деякі новини, як стає зрозумілим – таке дійсно можливо. Тим більше, описувана ситуація залишається цілком у дусі оповідання і сюжету, адже Собакевич – господарський поміщик, який спочатку у всьому шукає власну вигоду.
