Середа вживання
Таким чином, походження та визначення “завиральных ідей”, швидше за все, слід зв’язувати з певним суспільством, а саме колом осіб, які належать до так званого реакційному дворянству, яке вороже і з явною іронією та зневагою ставився до представників революційної інтелігенції і до їх настроям. Було це в період після Вітчизняної війни 1812 року.
До речі, у зв’язку з обговоренням значення “завиральных ідей”, варто зауважити, що навряд чи можна погодитися з деякими визначеннями слова “завиральный” – зокрема, зробленими у Я. А. Грота, А. А. Шахматова та ін в “Словнику російської мови” (Повна назва – “Словник російської мови, складений Другим відділенням Імператорської академії наук”. Виходив у вигляді окремих випусків з 1891 по 1937 рр..). Це видання визначає слово “завиральный”, як те, “що багато брехні, врак, дурниць, нескладіци”. Або аналогічне, зроблену пізніше, і викладене в “Тлумачному словнику російської мови” під редакцією Д. Н. Ушакова (1935-1940): “помилковий, нісенітний”. Думається, що навіть у наші дні ці визначення слід вважати дещо звужують справжнє значення слова.
Щоб зрозуміти це, згадайте вже наведені вище слова-звернення Фамусова до Чацкому. Адже головного героя не можна було назвати простим вралем.
Проте іронічний відтінок як слово “завиральный”, так і поєднання “завиральные ідеї” зберіг і донині.
Але, як це часто буває, слідом за іронічним у відповідному контексті вираження в цілому може звучати і цілком серйозно, навіть пафосно. Ось яке визначення обговорюваного поєднанню дає у своїй статті “Завиральные ідеї” російський журналіст і письменник Сергій Шаргунов. Опубліковано в “Незалежній газеті” 20.05.2004 р.
Завиральная ідея – це почуття. Дивацтва. Словесність. Віра. Це політ ракети в космос. Завиральными ідеями мучилися Достоєвський і Толстой.
