Знаменита афінська гетера Фрина – натурниця Праксителя і Апеллеса

Давньогрецька цивілізація проіснувала близько 2000 років. В ті часи територія Давньої Греції була досить обширна: Балкани, південна Італія, Егейський регіон і Анатолія плюс сучасний Крим. За двохтисячолітню історію існування Еллади стародавні греки створили і довели до досконалості не лише економічну систему, республіканське пристрій і громадянську громадську структуру, але розвинули свою культуру так, що та мала значний вплив на становлення світової культури.

Елліни досягли настільки високого рівня в розвитку своєї культури за всіма напрямами, що до нього рівнем не вдалося поки що нікому наблизитися. Древні греки були не першими, але кращими у розвитку своєї культурної спадщини. До наших часів дійшло дуже багато робіт еллінів. Як приклад хочеться привести скульптуру. Про неї і піде мова в статті.

Скульптори Еллади

Мистецтво Стародавньої Греції послужило прикладом та основою для сучасних видів мистецтва. Особливо виділяється скульптура класичної епохи. У Древній Греції були цілі династії скульпторів, вони відточили свою майстерність до такої міри, що помилуватися їхніми роботами з’їжджалися люди з різних країн. І в наші дні ці роботи викликають трепет і захоплення. До нас дійшли їх імена: Мирон, Поліклет, Фідій, Лисипп, Леохар, Скопас, і багато інших. Роботи цих майстрів донині виставляються в кращих музеях і галереях світу. Одним із низки цих геніїв був Пракситель.

Пракситель

Цей видатний скульптор походив з династії великих майстрів – його дід і батько теж були скульпторами. Однією з найвідоміших робіт діда були фронтони подвигів Геракла для храму в столиці Верхнього Єгипту – Фів.

Батько Пракстителя, Кефисодот, був видатним професіоналом скульптурного справи: він ліпив статуї з мармуру і бронзи. Кілька його праць збереглися до наших днів. Оригінали знаходяться в Мюнхені, а кілька копій зберігаються у приватних колекціях. Одна з найбільш відомих робіт, яку можна сьогодні побачити – Ейрена і Плутос.

Сини Праксителя теж стали відомими скульпторами.

Народився Пракситель в Афінах приблизно в 390 році до нашої ери. З самого дитинства він пропадав у майстернях батька, де збиралися друзі Кефисодота. Це були імениті художники, філософи і поети. Атмосфера, що панує в тих майстерень, вплинула на хлопчика: він уже в юному віці знав ким хоче стати. Подорослішавши, Пракситель досяг таких висот у майстерності, що йому стали надходити замовлення з храмів. В Елладі, як відомо, була полигенетическая релігія, і в кожному храмі поклонялися того або іншого божества з Олімпу.

Однією з найбільш відомих скульптур Праксителя, що дійшли до наших днів, була статуя Гермеса з немовлям Діонісом. Цю роботу знайшли при розкопках в Олімпії, на місці, де був храм Гери. Статуя виконана витончено, мармур оброблений до глянцю, фігура Гермеса вражає своєю пропорційністю, особа бога торгівлі виглядає як жива. Плащ Гермеса, накинутий на стовбур дерева, здається справжнім, настільки опрацьовані шерстинки на ньому. Статуя Гермеса з немовлям Діонісом зберігається у місті Олімпія в Археологічному музеї.

Скульптури Праксителя відрізнялися від робіт його сучасників. Завдяки своїй майстерності він став одним з найвідоміших скульпторів свого часу. Для додання особливої виразності скульптури, майстер волів їх розфарбовувати. Цю роботу він довіряв приятелеві Нікію, який був відомим художником. Але за життя Праксителя популярність і шанування йому принесла не статуя Гермеса, а кілька статуй богині любові Афродіти.

Статуя Афродіти Книдской

Одного разу Пракситель відправився в Ефес (нинішній Селчук в Туреччині), щоб допомогти эфесцам відновити храм Аремиды, який спалив вандал Герострат. Там скульптор повинен був відтворити прикраси для вівтаря у храмі. По дорозі в Ефес майстер затримався в місті Кос (нинішній Бодрум в Туреччині), тому що жерці храму Афродіти почули, що до них у краю завітав такий славетний скульптор і вирішили не упускати шанс – замовили йому статую Афродіти.

Пракситель виготовив дві: одна була гола по пояс, що не порушувало канонів. А другу він виконав новаторськи: повністю оголив богиню. І запропонував жерцям вибрати собі одну статую з двох. Побачивши оголену богиню, жерці прийшли в збентеження: адже нагая Афродіта – це нечуване блюзнірство і навіть богозневага, але не наважилися висловити претензію знаменитому майстрові, а просто заплатили і забрали собі Афродіту, яка була одягнена по пояс.

А ось жерці з міста Книд (в 100 км від Коса, нинішня Мугла) були настільки зачаровані статуєю нагий Афродіти, що не побоялися, наплювали на умовності і викупили цю статую для свого храму. І правильно зробили! Вона принесла храму і місту нечувану популярність: люди з’їжджалися в Книд з усього цивілізованого світу, щоб помилуватися прекрасною Афродітою. Ерудит і письменник Пліній Старший висловився про неї так: «Скульптура Праксителя Афродіта Кнідська є найкращим скульптурним твором не тільки Праксителя, але і у всьому світі».

Дивіться також:  Лопухіна Євдокія Федорівна, перша дружина Петра I: біографія, сімя, постриг

Статуя Афродіти була виконана так, що здавалося: живу богиню кохання, приймав водні процедури, раптово застали мимовільні свідки. І вона збентежена, зігнулась у природній позі бажаючи прикритися. В руці у богині тканина, яка служить рушником. Вона опускається на гидрию з водою (насправді, ці деталі Пракситель доповнив для того, щоб у скульптури була додаткова опора).

Статуя граціозна, її обличчя одухотворене і людяно. У неї ідеальна фігура і бездоганні риси обличчя. Чудова незнайомка зніяковіло полуулыбается, її млосний погляд видає в ній богиню любові. Обрамляють голову волосся сидять пухкою короною. Скульптура Праксителя була розфарбована, це робило її схожою на живу. Висота статуї близько 2 метрів.

Ця робота вражала уяву як простих людей, так і державних діячів, наприклад, цар Віфінії Нікомед так хотів дістати статую в свої володіння, що запропонував книдянам пробачити їх державний борг в обмін на статую. Никодяне воліли виплатити борг, але статую не віддали. У неї закохувались: кілька разів доглядачі храму ночами ловили там юнаків, які вчиняли неправомірні дії сексуального характеру, про що свідчив Лукіан Самосатський.

На жаль, доля оригіналу статуї сумна: в епоху Візантії статую вивезли в Константинополь, де вона і згинула, то під час пожежі, то під час однієї з воєн.

До наших часів дійшли лише неточні копії, адже Пракситель був таким майстром, роботи якого підробити нелегко і в наш час. Кращі копії зберігаються в музеях Ватикану і Мюнхена, а найбільш наближений до оригіналу варіант торсу знаходиться в Луврі.

Своїх Афродит Пракситель писав з натури, а позувала йому відома в ті часи гетера Фрина.

Доля жінок Стародавньої Греції

Заміжнім жінкам давньої Еллади важко позаздрити: вони душею, тілом і матеріальним станом належали своїм чоловікам, тобто, були повністю залежні. Основною їх функцією вважалося дітонародження. Як писав Лікург, законодавець: «Головне завдання молодят – дати державі здорових, міцних, витривалих, найкращих дітей. Молодий наречений повинен приділяти пильну увагу дружині і репродукції. Те ж саме стосується і нареченої, особливо якщо їх діти ще не народилися».

У стародавніх гречанок не було абсолютно ніяких прав, вони були власністю чоловіків, тому основним їх завданням було обслуговувати своїх господарів: спочатку батька або брата, а потім чоловіка. У школах їх навчали таким речам, як швейна справа, кулінарне мистецтво, гра на музичних інструментах, танцю, управління прислугою і рабами. Виходити з будинку стародавні гречанки могли тільки в супроводі або родичів чоловічої статі, або служниць жіночого.

Заміжня жінка завжди повинна була питати дозволу чоловіка покинути будинок і витратити гроші. Крім обслуговування чоловіка і дітей, жінки-гречанки працювали: пекли хліб і здобу, шили одяг, виготовляли прикраси і продавали свій товар на базарах, де в бесідах з такими ж домогосподарками, хоч трохи відволікалися від домашніх турбот.

До такого життя элладок готували з самого раннього дитинства, тому вони не бунтували, а покірно несли свій хрест. Як кажуть, народився дівчинкою – терпи.

Але зустрічалися жінки, які не мали наміру терпіти. Цими жінками були афінські гетери.

Хто такі гетери

Гетера, в перекладі з давньогрецької – подруга, супутниця. В Елладі гетерами називали дівчат, які добровільно відмовилися від ролі дружини і матері на користь незалежного способу життя.

Гетера повинна бути всебічно освіченою, з нею має бути цікаво, вона має бути розумною: у гетер часто запитували ради в політичній сфері державні чоловіки. Гетера повинна стежити за собою, завжди бути прекрасною і повітряної, вона не повинна розповідати про свої проблеми. З нею повинно бути легко. Афінська гетера – дівчина для приємного проведення часу, до них прагнули чоловіки, щоб відпочити і тілом, і душею. Давні греки дуже поважали гетер, а те, що за свою любов гетери бажали оплату – в цьому елліни не бачили нічого поганого: адже будь-яка людина бере плату за своє витрачений час.

В наші часи гетер порівнюють з куртизанками. Але це далеко не так: куртизанка, це, як не крути, людина все ж залежний. А гетери були незалежні ні від чоловіків, ні від суспільства, в якому жили. Можна сказати, що – куртизанка це елітна повія, а гетера все ж не була повією, тому що зустріч з гетерою не завжди включала в себе обов’язкову сексуальну програму. Гетера сама вирішувала, чи вступати в сексуальні відносини з тим чи іншим чоловіком, хоча подарунок брала все одно. Якщо хотіла.

Дивіться також:  Що таке західна група військ?

Гетери самі обирали, вони бажають бачити того чи іншого чоловіка як свого шанувальника, в той час як куртизанкам такого вибору не надавалося. Важлива особливість: гетери були жрицями храмів Афродіти – богині кохання і частину своєї виручки вони віддавали в храми. Ще один нюанс: в Елладі шлюби укладалися по любові вкрай рідко. Зазвичай дівчині підбирали нареченого, коли їй було 10-12 років і готували до заміжньої життя. Найчастіше чоловіки не любили своїх дружин: для любові у них були гетери.

До того як древні грекині зметикували, що крім долі дружини вони можуть вибрати незалежний спосіб життя, гетерами були рабині, зазвичай з інших країн.

Долі гетер складалися по-різному: деякі зберігали свою незалежність до кінця життя і в «неробочому» віці навчали дівчаток цьому ремеслу. Приміром, Никарета відкрила школу гетер в Коринті, а Элефантида створила керівництво з сексуальної освіти. Деякі писали філософські роботи (як Клеонисса), а інші виходили заміж. Якщо гетера виходила заміж, в чоловіки вона вибирала не простого афінського роботягу, а чоловіка з високим соціальним статусом, щоб був хоч якийсь сенс втрачати незалежність.

Історія знає гетер, які виходили заміж за царів (Таїс Афінська і фараон Птоломей I) і полководців (Аспазія і Перикл). А скільки гетер були на утриманні мерів міст, філософів, поетів, художників, ораторів і багатьох інших знаменитих дуже поважних чоловіків, роботами яких ми захоплюємося і в наші дні!

Однією з таких гетер була і натурниця Праксителя – Фрина, про яку буде розказано трохи нижче.

Короткі відомості про Фріну

Фрина була коханою великого скульптора Праксителя. Справжнє ім’я грецької гетери Фріни – Мнесарета, а прізвисько Фрина натякало на незвично світлий, невластивий жителям тих країв, відтінок шкіри дівчини.

Фрина народилася в заможній родині відомого лікаря Эпикла, який дав дочці блискучу освіту, тому що з дитинства по дівчинці було помітно, що вона не тільки красива, але й розумна.

Вона не захотіла долі Kinder, Küche, Kirche (ньому. – «діти, кухня, церква»), тому втекла з дому і відправилася в Афіни, де стала популярною гетеро завдяки своїй запаморочливій зовнішності. Зростання грецької гетери Фріни був за нинішніми мірками не дуже високим – 164 див. Об’єм грудей-86 см, об’єм талії 69 см, а стегон 93 див.

Гетера Фрина сама вибирала, кому проявити прихильність, а кому відмовити. І тариф за свою любов вона встановлювала, як їй заманеться. Наприклад, цар Лідії, до того вожделел її, що сплатив їй нечувану суму, а потім підняв податки, щоб закрити цю дірку в бюджеті країни. А Діогеном гетера Фрина настільки захоплювалася як філософом, що зовсім не зажадала плату.

У гетери була маса шанувальників, що дозволило їй казково збагатитися: у неї був власний будинок з басейном і зручностями, раби та інші атрибути, демонстрували її високий статус.

Гетера Фрина могла дозволити собі витратити пристойну суму на благодійність. Приміром, вона пропонувала жителям міста Фіви реконструювати стіни міста. Але за однієї умови: вони повинні були на видному місці встановити табличку: «Олександр Македонський) зруйнував, а Фрина відновила». Фивяне відкинули цю ідею, тому що їм не подобалося те, яким шляхом були зароблені гроші.

Коли Фрина виходила в місто по своїх справах, вона одягалася більш ніж скромно, щоб не привертати до себе особливої уваги. Але до наших часів дійшла легенда про те, як одного разу Фрина зрадила своєму правилу, і на святі Посейдона з’явилася повністю голою. Цим демаршем вона кидала виклик самій Афродіті – богині любові.

Сюжет зобразив на полотні під назвою «Фрина на святі Посейдона» Генріх Семирадський, художник-академіст.

Фрина і Ксенократ

Важко повірити, але в Афінах знайшовся чоловік, якому не було справи до чар гетери Фріни. Це був філософ Ксенократ (знаменитий тим, що вперше розділив філософію на логіку, етику і фізику).

Цей серйозний чоловік не звертав уваги на жінок, йому було не до дурниць. Він керував Академією Платона.

Одного разу в компанії, яка обговорювала строгий норов філософа, Фрина заявила, що зможе спокусити цього шановного вченого чоловіка, і навіть уклала парі. На наступній вечірці Ксантипа посадили поруч з Фриной і вона почала окручивать його.

Філософ був здоровим чоловіком традиційної орієнтації, але завдяки силі волі він не піддався чарам гетери, незважаючи на її досить відверті виверти. Збентежена Фрина сказала опонентам: «Я обіцяла розбудити почуття в людині, а не в шматку мармуру!» і не заплатила програні гроші.

Дивіться також:  Михайло Миколайович Покровський - радянський історик: біографія, твори, память

Фрина і Пракситель

Пракситель був шалено закоханий у прекрасну юну дівчину. Коли він ліпив своїх Афродит, він бачив у ролі своєї натурниці Фрину, і тільки її одну.

Юна гетера була шаловлива і любила злегка пожартувати над коханим. Одного разу поставила Фрина Праксителю питання яку зі своїх робіт він вважає найбільш вдалою, але скульптор ухилився від відповіді. Тоді гетера намовила слугу, той вбіг у хату і став кричати, що в майстерні Праксителя розігрався пожежа. Скульптор схопився за голову і гірко вигукнув: «Ах, пропали мої Сатир і Ерот!» Розсміявшись і заспокоївши Праксителя, натурниця сказала, що це жарт, просто їй дуже хотілося вивідати, якими ж своїми роботами він дорожить найбільше. На радощах скульптор подарував одну із статуй на вибір своєї улюбленої гетерою. Вона забрала статую Ерота і віддала її в храм Ерота, який перебував у її рідному місті Феспии.

Фрина і суд

У біографії натурниці Фріни не все було гладко. Одного разу їй довелося постати перед судом. Оратор Евфий був без розуму від гетери, навіть збрив бороду, щоб виглядати молодше, але вона посміялася і відкинула його домагання. Тоді він міцно образився і подав на Фрину в суд.

Приводом для судового розгляду стала та сама знаменита статуя Афродіти Книдской: у Стародавній Греції зображати богів нагими було блюзнірством, це прирівнювалося до вбивства. У ролі адвоката гетери Фріни виступив промовець Гиперид. Він дуже розраховував на прихильність дівчини у разі позитивного результату в суді.

У суді Евфий говорив, що хоч Фрина – куртизанка, вона не просто розпущена жінка, яка бентежить своїм виглядом і неоперених молодиків, і поважних чоловіків. До всього іншого, вона нечувана богохульниця, яка з марнославства змагається за красою з самої Афродітою. Гиперид захищав дівчину промовами про те, що Фрина старанна жриця культу Афродіти і Ерота, і все її життя – підтвердження цього служіння.

У ході дебатів Евфий висунув звинувачення Праксителю і Апеллесу як співучасникам. Справа брало поганий оборот.

Коли у Гиперида майже не залишилося аргументів, він просто підійшов до Фріну і зірвав з неї одяг. Гетера постала перед судом у своїй первозданній красі. Судді і присутні на суді глядачі застигли в німому захопленні. А потім виправдали гетеру, адже згідно давньогрецького поняття про калогатии, красива людина не може бути лиходієм. А Евфия покарали великим штрафом за обмову.

Цю сцену відобразив у своїй картині «Фрина перед Ареопагом» Жан-Леон Жером.

Слово «Ареопаг» художник використав, мабуть, для красного слівця, бо насправді Ареопаг судив тільки за вбивства, а за богохульство судили в Гелиэе – суд присяжних.

Фрина і інші діячі мистецтва

Гетера Фрина позувала не тільки для Праксителя, але і для знаменитого художника Апеллеса, який був приятелем Олександра Македонського. Цей союз подарував всьому світу фреску «Афродіта Анадіомени».

Сюжет фрески: втомилася від зрад чоловіка Гея поскаржилася своєму синові Кроносу на муки ревнощів, а той взяв та й оскопил батька серпом. А відрізані геніталії перелюбника викинув у море. Кров перетворилася піну морську і з неї народилася богиня кохання Афродіта, яка дісталася до берега на величезній морській раковині.

Фреска, на жаль, не збереглася, але до наших днів дійшла її передбачувана копія.

Імениті художники всіх часів часто повертаються до сюжету цієї легенди. Наприклад, Ботічеллі, Буше, Жан-Леон Жером, Кабанель, Бугро, Редон, і багато інших.

Гетера Фрина дожила до похилого віку, вона була багата, шанована, знайома. Після її смерті колишній коханий Пракситель виготовив ще одну статую в пам’ять про Фріну. Її встановили у Дельфах.

Мармурова Фрина, прикрашена золотом, була встановлена між статуями царів. На п’єдесталі прикріпили табличку, на якій написали: «Фрина з Феспий, дочка Эпикла». Це обурило киника Кратета, який говорив, що ця статуя – не що інше, як пам’ятник розбещеності. Соціальний статус гетери був набагато нижче царського, тому деяких громадян дратувало розташування статуї гетери в такій компанії.

Про Фріну складали поеми, легенди, писали книги, їй присвятили чимало картин відомих діячів мистецтва. У 80-ті роки минулого століття на образ Фріни в ролі Афродіти посилався художник-імпресіоніст Сальвадор Дали, коли підбирав дизайн для флакони з парфумами, на яких стояло його ім’я.

Легенда про Фріну живе на світі вже понад 4 000 років і це не межа.

Ось така була жінка, в якої один з кращих скульпторів планети бачив живе втілення богині любові Афродіти.