Релігія
Стародавні шанці вірили, що життя після смерті продовжується в іншому царстві. Тому навіть найбіднішим людям клали в могилу монети, щоб небіжчик міг зайняти там належне положення. В могили ванів поміщали вишукану начиння, предмети розкоші, приносили в жертву жінок, чоловіків, собак, коней, які повинні були супроводжувати господаря у потойбічному світі. Після того, як землю над могильником утрамбовували, вбивали додатково інших тварин – мавп, оленів. У сусідніх загальних могилах ховали обезголовлених військовополонених і рабів.
Жертвопринесення робили не тільки з нагоди смерті знатної особи. Це робили в ході війни, в якості акту вшанування духів предків, гірських і річкових богів під час ритуальних трапез. У ході однієї з них в жертву було принесено понад 1 тис. осіб.
Серед шанцев особливе значення мав культ тотемних предків і культ землі. Верховним божеством був Шанді (або Ді), а померлі вани виступали між ним і простими людьми посередником.
Вчені вважають, що під Аньяном за часів династії Шан знаходився культовий центр, де проходили ворожіння. Вони носили суто прагматичний характер. Правителі запитували про хвороби, народження спадкоємця, врожаї, війнах, полюванні. Завдяки їм історики змогли детально дізнатися про характер життя мешканців першого китайського держави.
Текст ворожіння писали на кістки або панцирі черепахи, із зворотного боку просвердлювали невелике поглиблення. До нього прикладали гострий нагріте наконечник, в результаті отримували тріщини, по яких провісник читав послання. Згідно з деякими даними, при дворі вана в ті часи прослужило не менше 120 оракулів.
