Критика містичних теорій
Однак немає ніяких хороших аргументів проти містичних підходів до питання, що розглядається у статті. Тим не менше можна показати, що різні аргументи, які були представлені в підтвердження таємничості мислення, є поганими в силу своєї недовідності та спекулятивності.
Оскільки основна увага в цій статті зосереджена на тих випадках, коли еволюційні міркування можуть допомогти у вирішенні альтернативних пояснень природи p-свідомості, варто залишити містичні підходи в стороні. Точно так само і з тієї ж причини ми залишаємо осторонь теорії, які стверджують, що пояснюють природу мислення, постулюючи типологічну ідентичність між ментальними станами і станами мозку. Це пов’язано з тим, що такі ідентичності, навіть якщо вони істинні, насправді не пояснюють деякі таємничі риси p-свідомості, такі як віщі сни, усвідомлені сновидіння, містичні переживання, позатілесний досвід і т. д.
Правильне місце для пошуку цього пояснення знаходиться в когнітивній області – області думок і уявлень. Відповідно, саме на таких теоріях варто зосередити свою увагу.
