Освічені люди
Надалі поступово вводити скасування смуги осілості почали для освічених євреїв. У 1861 році заборона перестав поширюватися на осіб з вищою освітою, у яких були дипломи докторів хірургії та медицини, а також на всіх з дипломами магістрів, докторів або кандидатів з інших факультетах університетів.
З 1865 року протягом трьох років приймаються закони, які остаточно знімають заборону з лікарів, які ніякої наукового ступеня не мають зовсім.
У 1872 році ця заборона офіційно був знятий з євреїв, які зуміли закінчити Петербурзький технологічний інститут.
До 1879 році право на свободу пересування і вибір місця проживання отримали євреї, які стали випускниками вищих навчальних закладів, у тому числі медичних, а також дантистів, аптекарів, повивальних бабок, фельдшерів.
Незабаром ця заборона перестав поширюватися на цехових ремісників, а також відставних нижніх чинів, які надійшли на військову службу за рекрутським набором. Ремісникам видавалося тимчасовий дозвіл на проживання в конкретних населених пунктах. У більшості випадків вони перебували під пильним наглядом місцевої поліції.
Отримання освіти або приписка до ремісничій цеху для євреїв були пов’язані з певними труднощами. З 1880-х років в університетах діяла відсоткова норма, яка дозволяла приймати не більше трьох відсотків євреїв в столицях, не більш 5 % в інших містах і не більш 10 % у самої межі. А ремісничі цехи практично скрізь були розпущені. У смузі осілості вони залишалися тільки в Одесі.
Вітчизняний державний діяч того часу граф Іван Толстой зазначав, що влада при збереженні даного закону завжди мали на увазі, що євреї залишаються небезпечним, злочинним і практично невиправним народом.
У другій половині XIX століття це поняття фактично перетворилося на синонім антисемітизму, затвердженого на державному рівні. Він засновувався на релігійній нетерпимості, в основному не поширюючись на хрещених євреїв.
