Думку стоїків
Стоїчний філософ Епіктет вважав, що найбільшим благом є задоволеність і безтурботність. Душевний спокій (або апатія) є найвищою цінністю. Контроль своїх бажань і емоцій веде до духовного світу. «Непереможна воля» займає центральне місце у цій філософії. Воля індивіда повинна бути незалежною й недоторканною. Також, згідно стоїків, людині необхідна свобода від матеріальних уподобань. Якщо річ ламається, він не повинен турбуватися, як і в разі смерті близької людини, який складається з плоті і крові і спочатку приречений на смерть. Стоическая філософія стверджує, що, приймаючи життя як щось таке, що не можна змінити, людина по-справжньому підноситься.
Епоха модерну і християнства
Сучасна доброчесна етика була популяризована в кінці 20-го століття. Анском стверджував, що непряма і деонтологическая етика у філософії можлива тільки в якості універсальної теорії, заснованої на божественне право. Будучи глибоко віруючим християнином, Анском запропонував, щоб ті, хто не дотримувався етичного довіри до понять божественного закону, займалися етикою чесноти, яка не вимагає універсальних законів. Аласдейр Макінтайр, який написав книгу «Після чесноти», був головним творцем і прихильником сучасної етики чесноти, хоча деякі стверджують, що Макінтайр дотримується релятивістської точки зору, заснованої на культурних нормах, а не на об’єктивних стандартах.
